; عن واثلة ابن الأسقع قال: قلت يا رسول الله ما العصبية؟ قال:"أن تعين قومك على الظلم". ; ضعيف; ابن عدي"الذخيرة" (4/2164) .

الألباني"غاية المرام" (305) .

208; 989; ليس منا من دعا إلى عصبية، وليس منا من قاتل على عصبية، وليس منا من مات على عصبية.

; ضعيف; المنذري"مختصر أبي داود" (8/19) .

المناوي"الفيض" (5/492) .

الألباني"غاية المرام" (304) .

وقال"صحيح المعنى"

209; 1004; إن الله يحب العبد المحترف.; ضعيف جدًّا; أبو حاتم"العلل" (2/128) .

البيهقي"الشعب" (2/88) .

الهيثمي"المجمع" (4/62) .

210; 1005; كسب الحلال فريضة بعد الفريضة (1) . ; ضعيف جدًا; البيهقي"الشعب" (6/420) .

العراقي"الإحياء" (1/261) .

الهيثمي"المجمع" (10/291) .

211; 1025; سئلت عائشة رضي الله عنها: كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خلا في بيته؟ فقالت: كان ألين الناس، بسَّامًا ضحَّاكًا، لم يُرَ قط مادًّا رجليه بين أصحابه. ; باطل (2) ; الدارقطني"الإحياء" (2/396) .

العراقي"المرجع السابق".

212; 1026; أن امرأة من الأنصار قد قتل أبوها وأخوها وزوجها شهداء يوم أحد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت -لما أُخبرت بذلك-: ما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالوا: خيرًا، فلما رأته عليه الصلاة والسلام قالت: كل مصيبة بعدك جلل - أي: هينة-" (3) .; ضعيف; أكرم العمري"السيرة الصحيحة" (2/395) ."

مجدي السيد"سيرة ابن هشام" (3/63) .

(1) هذا لفظ البيهقي في الشعب أما الطبراني فلفظه"طلب الحلال...".

(2) أما الفقرة الأولى والثانية فثبت الحديث الصحيح بهما.

(3) قال المصنف هنا: إنه رواه البيهقي، وظاهره يوهم أنه في"السنن"وليس كذلك، بل هو في"الدلائل"له (3/302) ! .