فقد كانت المرأة تشعر بشعور زوجها وتجتهد أن ترضيه وتكرم ضيوفه، ولا يخفى مافي هذه القصة من معجزة ظاهرة للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ومن أسوة رائعة له عليه الصلاة و السلام، فقد أطعم بيديه الشريفتين المسلمين جميعًا حتى شبعوا، ثم أكل ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ونبّه إلى ضرورة تفقُّد الجيران والإحسان إليهم، كي يشعروا بالانتماء إلى جسمٍ واحدٍ وفكرٍ واحد ومجتمع واحد، يظلهم دينُ الله وشرعُه فيجعل منهم أمّة متحابّة قوية. . . والقصة نفسها تتكرر مع أبي طلحة وزوجه أم سُليم، فقد كانت مثال الزوجة الصالحة التي تكرم ضيوف زوجها وتخدمهم (26) .

ولعلَّ من المفيد أن نختم هذا بقوله سبحانه وتعالى يحضُّ المسلمين على الكرم في قصة سيدنا إبراهيم في سورة الذاريات: (فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ(26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ) (27) ؟! وقول النبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (( مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ) ) (28) .

والمسلم والمسلمة كريمان جوادان لا بخيلان شحيحان (وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ) (29) .

(1) آل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فقد ذبحوا الشاة ووزّعوا أكثرها على الفقراء.

(2) رواه أحمد برقم (23720) ، والترمذي برقم (2470) ، وقال: هذا حديث صحيح، وانظر المشكاة برقم (1919) .

(3) لا تدّخري ما عندك، وتمنعي ما في يدك، فيقطع الله عنك رزقه، وهذا لفظ البخاري برقم (1433) .

(4) لا تتمسكي بالمال وتدّخريه، فيمسكه الله عنك.

(5) لا تمنعي ما زاد عنك عمّن هو يحتاج إليه، فيحيجك الله إلى مثله فلا تجديه.

(6) رواه البخاري برقم (2591) ، ومسلم برقم (1029) واللفظ له، وأحمد برقم (26395) وغيرهم.

(7) رواه البخاري برقم (1442) ، ومسلم برقم (1010) ، وأحمد برقم (7993) .