فَقُلْتُ أَهْلًا بِذِي عِلْمٍ وَمَعْرِفَةٍ ... فَقَالَ مَهْلًا رُوَيْدًا كُفَّ عَنْ هَذَرٍ (2) ... فَأَنْتَ فِي خَاطِرِيْ نَارٌ تُزَلْزِلُنِي ... دَعِ الثَّنَاءَ وَمَدْحًا لَسْتُ أَسْمَعُهُ ... رَأَيْتُ طِفْلَكَ بَيْنَ الدُّخِّ (6) مُخْتَنِقٌ وَالْبَيْتُ مُسْتَعِرٌ وَالنَّارُ هَائِجَةٌ شَفَتْ غَلِيلِي وَأَفْنَتْ كُلَّ مُدَّخَرٍ (8) ... . ... وَصَاحِبِ الْحِلْمِ وَالإِحْسَان وَالْقُرَبِ (1) فَإِِنَّ مَدْحَكَ لِي ضَرْبٌ (3) مِنَ اللَّعِبِ وَأَنْتَ فِي مُهْجَتِي (4) كَالسُّمِّ فِي الضَّرَبِ فَقَدْ ظَفِرْتُ وَفَازَ الْقَلْبُ بِالأَرَبِ (5) وَبِكْرَكَ الْفَذَّ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الْعَطَبِ (7) وَزَلْزَلَتْ أُسْرَةَ الأَحْسَابِ وَالنَّسَبِ وَضَاعَ مِنْ هَوْلِهَا مَاحُزْتَ مِنَ نَشَبِ (9) ... .

1 -القرب: ما يتقرب به من الله عزوجل والقرب بالذكر والعمل الصالح.

2 -الهذر: الكلام الذي لا يُعْبَأُ به و هَذرَ الرجل في منطقه هَذَرًا كثر في الخطإِ والباطل والهَذَرُ:

الكثير الردي وقيل: هو سَقَطُ الكلام وهو الهَذَيانُ والاسم الهَذَرُ، بالتحريك.

3 -الضرب: الصِّنْفُ: النَّوْعُ والضَّرْبُ من الشيء. يقال: صَنْفٌ من المَتاع لغتان بفتح الصاد

وكسرها والجمع أَصنافٌ وصُنُوفٌ.

4 -مهجتي: روحي يقال: خَرَجَت مُهْجَتُه أَي روحُه ومُهْجةُ كلّ شيء خالِصُه والمُهْجَةُ:

دم القلب، ولا بقاء للنَّفْسِ بعدما تُراقُ مُهْجَتُها.

5 -الأرب: الحاجة.

6 -الدخ: لغة في الدخان.

7 -العطب: الهلاك يكون في الناس وغيرهم وقد يعبر به عن آفة تعتريه تمنعه عن السير.

8 -مدخر: أعد لوقت الحاجة وفي حديث الضحية: (كُلُوا وادَّخِرُوا) وأَصله اذْتَخَرَهُ فثقلت

التاء التي للافتعال مع الذال فقلبت ذالًا وأُدغمت فيها الذال الأَصلية فصارت ذالًا مشدّدة.