طِفْلاَنِ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ

سَمِعْتُ طِفْلًا تَلاَ آيًا مِنَ الذِّكْرِ ... يُرَتِّلُ الآيَ بِالتَّجْوِيْدِ مُلْتَزِمًا سَأَلْتُهُ شَرْحَ آيَاتٍ فَبَيَّنَهَا ... . ... وَصَوْتُهُ نَغْمَةٌ تَنْسَابُ فِي الْفِكْرِ كَأَنَّ أَلْفَاظَهُ صِيْغَتْ مِنَ السِّحْرِ وَقَامَ يَشْرَحُ لِيْ مِنْ سُوْرَةِ الْفَجْرِ ... .

1 -تَقَهْقَر: تَراجَعَ على قفاه، والقَهْقَرَى: الرجوع إِلى خلف.

2 -الردي: أي الرَّدِيءُ: المُنْكَرُ المَكْروُه.

3 -الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن.

4 -السُّؤدَدُ: الشرف.

فَبَانَ مِنْ شَرْحِهِ مَا كَان مُنْبَهِمًا (1) رَعْيًا (2) لِطِفْلٍ كَزَهْرِ الرَّوْضِ مُبْتَسِمًا خَرَجْتُ مِنْ مَجْلِسِي وَالْقَلْبُ مُنْشَرِحٌ رَمَقْتُ (3) آخَرَ يَمْشِيْ بَيْنَ رُفْقَتِهِ عُيُوْنُهُ مِنْ ظَلاَمِ الْجَهْلِ زَائِغَةٌ (4) طِفْلاَنِ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ وَمُفْتَرَقٌ فَتُهْتُ مِمَّا رَأَتْ عَيْنِيْ وَأَرَّقَنِيْ أَبٌ تَوَلَّى شُئُوْنَ الطِّفْلِ مُجْتَهِدًا ... حَتَى ارْتَوَى (8) طِفْلُهُ بِالْعِلْمِ فِيْ صِغَرٍ ... . ... وَزَادَ تَوْضِيحُهُ فِيْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَوَجْهُهُ مُشْرِقٌ إِشْرَاقَةَ الزَّهْرِ بِرُؤْيَةِ الطِّفْلِ مَسْرُوْرٌ بِمَا يَجْرِيْ كَأَنَّهُ ثَعْلَبٌ فِي الْغِشِّ وَالْمَكْرِ وَفِكْرُهُ مُنْتَدًى لِلَّهْوِ وَالسُّخْرِ فَذَاكَ شَمْسٌ وَهَذَا قِمَّةُ الْغَدْرِ تَبَايُنٌ (5) وَهُمَا سِيَّانِ (6) فِي الْعُمْرِ وَمَا وَنَى (7) عَزْمُهُ مِنْ قُوَّةِ الصَّبْرِ وَنَالَ مَرْتَبَةً تَعْلُوْ عَلَى الْبَدْرِ ... .

1 -منبهما: لا يعرف له وجه يؤتى منه، وأَمرٌ مُبْهَم إذا كان مُلْتَبِسًا لا يُعْرَف معناه ولا بابه.