عذرًا ، فقد كان أبو عبد الرحمان أحمد بن شعيب النسائي إذا مر بحديث لسهيل ، قال: سهيل ، والله ، خير من

أبي اليمان ، ويحيى بن بكير وغيرهما، وكتاب البخاري من هؤلاء ملاء و قال: قال: أحمد بن شعيب النسائي:

ترك محمد بن إسماعيل البخاري حديث سهيل بن أبي صالح في كتابه ، وأخرج عن ابن بكير ، وأبي اليمان ،

وفليح بن سليمان ، لا أعرف له وجهًا ، ولا أعرف فيه عذرًا .

(155) و قال أحمد بن شعيب: القعنبي فوق عبد اللهِ بن يوسف في الموطأ .

(156) وأبو المسيب هو سلم بن سلام الواسطي.

(157) سعير بن الخمس ، كنيته أبو مالك ، ثقة

(158) وابنه مالك بن سعير ، يروي عن الأعمش ، وهشام بن عروة

(159) وقطن بن سعير بن الخمس ، له حكايات في الزهد ، ولا أعرف له مسندًا شيئًا .

(160) وقال سرور بن المغيرة هو بن زادان وهو ابن أخي منصور بن زادان واسطي

(160) وسلام بن أبي خبزة ، واسم أبي خبزة ، مكيس .

(161) سمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت أحمد بن أبي خالد يقول: سمعت أبا عبد الرحمان النسائي يقول:

سعيد بن عفير ، صالح ، وسعيد بن أبي مريم ، لا بأس به ، وهو أحب إلي من سعيد بن عفير .

(162) وسألته عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ، قال: كنيته أبو بكر ، وهو ثقة .

(163) وقال: سليمان بن سليم أبو سلمة ، دمشقي ، ينزل حمص ثقة ، يروي عن بقية ، ومحمد بن حرب .

(164) وقال: سلم بن عبد الرحمان ، هو كوفي ، وهو أخو حصين ، والحارث .

(165) وسئل عن سهل بن محمود ، فقال: هو أبو السري ، بغدادي فاضل ، يروي عن أبي بكر بن عياش ، يروي

عنه محمد بن عبد الله المخرمي .

(166) وقال الشيخ: سماك بن حرب إذا حدث عنه شعبة والثوري وأبو الأحوص ، فأحاديثهم عنه سليمة ، وما كان عن

شريك بن عبد الله وحفص بن جميع ونظرائهم ، ففي بعضها نكارة .

(167) وسرار بن مجشر ، هو أبو عبيدة ، بصري ، وهو ثقة .