(278) وسألته عمن من يقدم في الثوري ؛ أبو نعيم ، أو قبيصة ؟ فقال: أبو نعيم .

(279) وسألته: عمن يقدم في مالك: يحيى بن بكير ، أو أبو مصعب ؟ فقال: أبو مصعب .

(280) وسألته عن الفضيل بن عياض ، فقال: ثقة .

(281) وسألته عن أولاد الفضيل بن عياض ، فقال: هم ثلاثة: محمد ، وعلي ، وأبو عبيدة ، وهم ثقات مأمونون

زهاد .

(282) حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا الصاغاني ، حدثنا الهيثم بن خارجة ، قال: مات فتح الموصلي ، سنة سبعين

(ومائة) (1) وصليت عليه.

(283) سئل عن فرقد السبخي ، فقال: هو من الزهاد ، وهو فرقد بن يعقوب ، يروي عن مرة الطيب ، وسعيد بن

جبير ، روى عنه همام ، وصدقة بن موسى وفرقد آخر أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال الحسين بن مهران ، رأيت فرقدًا

، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وطعمت معه وفرقد مولى عمر بن الخطاب ، سمع عمر وفرقد مولى الشريد و فرقد

الحناط سمع أنسًا ، روى عنه يونس بن يزيد , وفرقد بن الحجاج ، أبو نصر البصري ، سمع عقبة بن أبي

الحسناء ، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وقال: فرقد السبخي ، كنيته أبو يعقوب.

باب القاف

(284) وسألته عن القاسم بن بهرام فقال: ضعيف .

(285) وسألته عن أبي عبيد القاسم بن سلام ، فقال: إمام ثقة ، جبل ، وسلام والده رومي ، قال أبو عبيد القاسم بن

سلام: أدركت من العلم ما أدركت ، وما استأذنت على أحد من الشيوخ قط ، إنما كنت أصبر أن يخرج وأن أتأول

فيه قول الله عز وجل: ?ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرًا لهم?.

(286) وقال الشيخ: وجدت لأبي عبيد كتبًا صنفها ولم يخرجها إلى الناس ، وفيها: قال أبو عبد الله الشافعي .

(287) وقال: أبو نهيك ، اسمه القاسم بن محمد .

(288) وقال: القاسم بن بهرام ، كنيته أبو همدان ، وهو قاضي هيت (2) ، ضعيف .

(289) وسألته أيضا عن القاسم بن بهرام فقال ضعيف .

(290) وقال: القاسم بن محمد بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام المخزومي ، مدني ، وهو ابن أخي أبي بكر بن

عبد الرحمان بن الحارث بن هشام .

(1) زيادة حسب ما ذكرت مصادر ترجمته انه مات 170

(2) في الأصل تكريت وأثبتنا ما وافق مصادر ترجمته.