-إني أرى أهل بغداد قد اجتمعوا كل معه القرطاس والقلم ينتظرون ما تقول به..

قال:

-أف ...أنجو بنفسي وأضل جميع هؤلاء..

يا شيوخنا الأجلاء تنجون بأنفسكم وتضلون جميع هؤلاء..؟؟

في شرم الشيخ أيضا تهاطلت الإدانات ..

وكانت الإدانات في الظاهر تنصب على المجاهدين.. لكنها في الواقع كانت تواجه الجهاد نفسه وعينه وذاته..

لم تكن الإدانة موجهة إلى صلاة كنقر الغراب لا تصح.. بل كانت الإدانة للصلاة كلها..

نعم ..

الأمر كذلك..

فمن أدان الجهاد لم يدنه لعدم انضباطه بضوابط الشرع، فقد كان عليه في هذه الحالة أن يتحدث جادا لا هازلا عن ضوابط الشرع وكان عليه أن يعلم الناس كيف يكون الجهاد بل كان عليه أن يقودهم فيه.. لكن ما يحدث الآن أمامنا إدانة مطلق الجهاد..

إنني أعلم أن المجاهدين ليسوا معصومين من الخطأ .. بل و أعلم أن أول من يدخل النار يوم القيامة منفق وعالم وشهيد.. المجاهدون ليسوا معصومين إذن ..