ونُلاحظ في القسم الثالث (الزمان في القصة عنقودية الأحداث) قدرة نص المثل على الارتفاع بفاعلية الزمان فيه وتحقيق مستوى من الانتظام الناتج من تشكيل حلقات النص ومتتالياته التي لم تَعدّ تخضع، في الغالب، لاشتراطاتٍ موضوعيةٍ معيّنةٍ، بل إنها تلتقط من بين تجارب شخصياتها وأنماط وجودها مواقف يدخل فيها عنصر التتابع الزمني مرتقيًا خلال حركات الحوادث والمواقف، وفي كل صورة منها بحسب تعبير د. عبد المجيد عابدين لفظ يُعين على هذا الترقّي الزمني، الذي يتعدى مؤداه ما يشير إليه د. عابدين من مدلول لفظي [1] ، إلى الإسهام بإنجاز انتظام أكثر وضوحًا يلمع باتساع حلقاته للزمان بوصفه فعل تراكم نوعي يستند إلى رصيد النص من تجارب شخصيته ومقدار التباين والتنويع بين تجربة وأخرى.

(1) ينظر: د. عبد المجيد عابدين، الأمثال العربيّة القديمة: 110.