وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال كان يضع الحديث. انظر: ... «لسان الميزان» (2/ 228) .

3 -وهذا الحديث شاهد فقط فهو من الأحاديث الصالحة التي تحدث عنها ابن عدي.

أقول ابن عدي في «الكامل في الضعفاء» (5/ 328) قال: «وفي أحاديثه ما لا يتابع عليه» وهذا منها.

4 -وقد روى عنه شعبة وقتادة وهما من الحفاظ، والجواب على هذا من ثلاثة أوجه:

-أن شعبة لم يروي عن عبدالغفار بن القاسم أبو مريم الأنصاري إلا حديثان الأول رواه شعبة عنه عن نافع عن ابن عمر والآخر عن عطاء عن جابر.

-أن شعبة روى عنه قبل أن يتبين له أمره فلما تبين له أنه يضع الحديث تركه في «لسان الميزان» (2/ 228) قال الدارقطني: متروك الحديث وهو شيخ شعبة أثنى عليه شعبة وخفي على شعبة أمره فبقى بعد شعبة فخلط وقال أبو داود: غلط في أمره شعبة [1] .

وفي «الضعفاء» للعقيلي (3/ 852) قال الإمام أحمد: شعبة عرفه قديمًا كان يقول: إنما كان ما نزله به بعد [2] .

(1) سؤالات البرقاني ترجمة رقم (316) .

(2) الضعفاء للعقيلي (3/ 851) ، الكامل في الضعفاء (5/ 327) ، لسان الميزان (2/ 226) .