132 -... فَإنّه (الأكابر) ْ عن أصاغرِ ... وإنّه مِن جُملةِ (المفاخرِ)

133 -... ومنه الأْباءُ عن الأبناءِ ... وعَكسُهُ الواسعُ في الأرجاء

134 -... كمن روى عن أبهِ عن جدهِ ... فافهمْ كلامي وانتبِه لقصدِه

135 -... وإنْ رَوى عن شيخٍ راويانِ ... وماتَ واحدٌ بلا تواني

136 -... فنعُته عندهُم (بالسابقِ) ... لما ترى في رسمِهِ (واللاحقِ)

137 -... ولو له شيخانِ قد توافَقا ... في الاسْمِ عندهم ولم يُفارَقا

138 -... فباختصاصهِ يبينُ (المهُمَلُ) ... وإنْ يكنْ كلاهما فمشكِلُ

139 -... وإنْ جَحدْ بحزمِهِ المَرويَّا ... فرُدَّهُ، ولا تُقُل نَسِيّا

140 -... وإنْ يكنْ رُد بالاحتمالِ ... فاقبلْه في الأصحِ والمقال