من أكل ناسيا فلا يفسد صومه

انتشر بين الناس أن الذي يأكل أو يشرب ناسيًا أفطر ولا يحق له اتمام صومه، وهذا غير صحيح وخلاف ما ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

فعلى من نسي فأكل أو شرب وهو صائم إتمام صومه وصومه صحيح نفلًا كان أم فرضًا.

فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه". [1]

وفي رواية الترمذي:"فإنما هو رزق ساقه الله إليه". متفق عليه.

وللحاكم أي من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه:"من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة"، وهو صحيح. [2]

وورد بلفظ:"من أفطر"يعم الجماع.

قوله - صلى الله عليه وسلم: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه» قال النووي:"فيه دلالة لمذهب الأكثرين أن الصائم إذا أكل أو شرب أو جامع ناسيًا لا يفطر، وممن قال بهذا الشافعي، وأبو حنيفة، وداود، وآخرون. وقال ربيعة، ومالك: يفسد صومه وعليه القضاء دون الكفارة. وقال عطاء، والأوزاعي، والليث: يجب القضاء"

(1) رواه البخاري (1831) ، باب الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا، ورواه مسلم برقم (1155) ، باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر.

(2) شرح النووي على صحيح مسلم (8/ 30) .