ديناران، فأخبر بذلك فأبى أن يصلي عليه. [1]

ورجل آخر من الأنصار مات وعليه دين فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: لا تصلوا على صاحبكم حتى يقضي دينه. [2]

ورووا أنه جعل الدَّيْن قرين الكفر في الاستعاذة منهما، حيث قال: أعوذ بالله من الكفر والدين، قيل: يا رسول الله، أيعدل الدين بالكفر؟ فقال: نعم. [3]

ورووا عن الصادق: قال صلى الله عليه وآله وسلم: الدين راية الله عز وجل في الأرض، فإذا أراد أن يذل عبدًا وضعه في عنقه. [4]

وعن الباقر: كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله، إلا الدين فإنه لا كفارة له إلا أداؤه. [5]

وعن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إياكم والدين فإنه شين للدين. [6]

(1) - الكافي، للكليني، 5/ 93، علل الشرائع، للصدوق، 2/ 528، من لا يحضره الفقيه، للصدوق، 3/ 182، تهذيب الأحكام، للطوسي، 6/ 183، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 13/ 78 (ه‍) ، 79، 150، بحار الأنوار، للمجلسي، 78/ 345، 100/ 142، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 18/ 275، 280، 329، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي، 3/ 504

(2) - المحاسن، للبرقي، 2/ 318، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 13/ 79 (ه‍) ، بحار الأنوار، للمجلسي، 100/ 143

(3) - الخصال، للصدوق، 44، علل الشرائع، للصدوق، 2/ 528، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 13/ 78، بحار الأنوار، للمجلسي، 100/ 141، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 18/ 274

(4) - علل الشرائع، للصدوق، 2/ 529، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 13/ 79، بحار الأنوار، للمجلسي، 100/ 142، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 18/ 275:

(5) - علل الشرائع، للصدوق، 2/ 528، من لا يحضره الفقيه، للصدوق، 3/ 378، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 13/ 83، الفصول المهمة في أصول الأئمة، للحر العاملي، 2/ 262، بحار الأنوار، للمجلسي، 97/ 10، 100/ 141، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي، 3/ 502، ميزان الحكمة، للريشهري، 2/ 1514، تفسير نور الثقلين، للحويزي، 1/ 517، تفسير كنز الدقائق، للميرزا محمد المشهدي، 2/ 533

(6) - من لا يحضره الفقيه، للصدوق، 3/ 182، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 18/ 272، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) ، لهادي النجفي، 5/ 484