وأما الخبث فإن الفريضة تنفيه ولا تقره بدارها و كيف لا ؟ و الأخلاق الخيرة لا تمر على فساد إلا أزالته و لا على شر إلا مسحته و استبدلت مكانه صلحا و صلاحا و خيرا و فلاحا، إن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر وظيفة الأنبياء و الربانيين الذين قاموا بالأمر من بعدهم عليهم السلام من حيث أنهم يقومون في أمتهم خير مقام، و ذلك وفاء لرسلهم للحفاظ على دينهم وأمتهم ومجتمعهم الذي طهره الله بالرسالة الإلهية الفيحاء والشريعة الربانية السمحاء، و إن فريضة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر عبادة جليلة المنزلة تكفر خطايا أمة النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لتطهيرها وتنقيتها من كل سوء و رذيلة و لرفع منزلتها في الدنيا و الآخرة.

إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة يتصدق بها العبد المؤمن على نفسه ، فالمؤمن دائما يجتهد في تحصيل النفع الفردي فيما يتعلق بنفسه أو غيره أو النفع المتعدي فيما يخص حق غيره كعائلته ومجتمعه وأمته المحمدية.

رواه مسلم في صحيحه:عن أبي ذر رضي الله عنه: [ أن ناسا قالوا: يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلى ويصمون كما نصوم ، و يتصدقون بفضول أموالهم ، قال: أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ، إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، و كل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، و نهي عن المنكر صدقة،] وفي رواية عند مسلم كذلك عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل ، فمن كبر الله ، و حمد الله، وهلل الله وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق المسلمين، أو شوكة، أو عظما عن طريق المسلمين وأمر بمعروف،و نهي عن المنكر عدد تلك الستين والثلاثمائة، فإنه يمسي يومئذ و قد زحزح نفسه من النار] .