فهرس الكتاب

الصفحة 10 من 13

(74) ... لِعَيْبٍ [1] فَهْيَ أَجْدَرُ مَنْ ذَمَمْتَا ...

وَنَفْسَكَ ذُمَّ لاَ تَذْمُمْ سِوَاهَا

وَأَنْتَ أَحَقُّ بِالتَّفْنِيدِ [2] مِنِّي ... (75) ... وَلَوْ كُنْتَ اللَّبِيبَ [3] لَمَا نَطَقْتَا

وَلَوْ بَكَتِ الدِّمَا عَيْنَاكَ خَوْفًا ... (76) ... لِذَنْبِكَ لَمْ أَقُلْ لَكَ قَدْ أَمِنْتَا

وَمَنْ لَكَ بِالأَمَانِ وَأَنْتَ عَبْدٌ ... (77) ... أُمِرْتَ فَمَا ائْتَمَرْتَ وَلاَ أَطَعْتَا

ثَقُلْتَ مِنَ الذُّنُوبِ وَلَسْتَ تَخْشَى ... (78) ... لِجَهْلِكَ أَنْ تَخِفَّ إِذَا وُزِنْتَا [4] ...

ج

وَتُشْفِقُ [5] لِلْمُصِرِّ عَلَى المَعَاصِي ... (79) ... وَتَرْحَمُهُ وَنَفْسَكَ مَا رَحِمْتَا

رَجَعْتَ الْقَهْقَرَى وَخَبَطْتَ عَشْوَا [6] ... (80) ... لَعَمْرُكَ [7] لَوْ وَصَلْتَ لما رَجَعْتَا

وَلَوْ وَافَيْتَ رَبَّكَ دُونَ ذَنْبٍ ... (81) ... وَنُوقِشْتَ [8] الْحِسَابَ إِذًا هَلَكْتَا

وَلَمْ يَظْلِمْكَ فِي عَمَلٍ وَلاكِنْ ... (82) ... عَسِيرٌ أَنْ تَقُومَ بِمَا حَمَلْتَا

وَلَوْ قَدْ جِئْتَ يَوْمَ الْحَشْرِ [9] فَرْدًا ... (83) ... وَأَبْصَرْتَ الْمَنَازِلَ فِيهِ شَتَّى [10]

لأَعْظَمْتَ النَّدَامَةَ فِيهِ لَهْفًا ... (84) ... عَلَى مَا فِي حَيَاتِكَ قَدْ أَضَعْتَا [11]

(1) في الأصل (بِعَيْبٍ) و الُمثبت من طبعة الشمراني.

(2) فنده تفنيدًا: كذبه , وعجّزه , وخطأ رأيه.

(3) في الأصل (ولو سكتَ المُسيء) و الُمثبت من طبعة الشمراني.

(4) في التنزيل العزيز: القارعة: {فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ} ... [القارعة: 6ـ9] .

(5) في الأساس: أشفقت عليه أن يناله مكروه , وأنا مشفق عليه من هذا الأمر.

(6) رجع القهقرى: إلى الوراء , وخبط عشواء: مثلٌ , وأصله من خبط الناقة التي ضعف بصرها , فهي لا تميز أين تمضي , وماذا تصيب في طريقها.

(7) سبق التنبيه على"لعمرك"في البيت رقم: (36) .

(8) عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله": - صلى الله عليه وسلم - مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ فَقُلْتُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ..."

{فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} فَقَالَ:"لَيْسَ ذَاكِ الْحِسَابُ إِنَّمَا ذَاكِ الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ".

(9) في الأصل (الفصل) و الُمثبت من طبعة الشمراني.

(10) في سورة مريم: {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آَتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} [مريم: 93 ـ 95]

(11) في التنزيل الحكيم: {وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ} [الزمر: 55 ـ 56] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت