... قوله تعالى:"N ... eSTصYچHTWTخWe"أمر بالقتال . و"aPVTت:†W {"معناه جميعًا ، وهو مصدر في موضع الحال . أي محيطين بهم ومجتمعين . قال الزجاج: مثل هذا من المصادر عافاه الله عافية وعاقبه عاقبة. ولا يثنىّ ولا يجمع، وكذا عامّة وخاصّة. قال بعض العلماء: كان الغرض بهذه الآية قد توجّه على الأعيان ثم نسخ ذلك وجعل فرض كفاية. قال ابن عطية؛ وهذا الذي قاله لم يُعلم قطُّ من شرع النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه ألزم الأُمة جميعًا النّفْر؛ وإنما معنى هذه الآية الحض على قتالهم والتحزب عليهم وجمع الكلمة. ثم قيدها بقوله: †WظW َطRرWTكeSTصYچHTWحSTے &_aPVTت:†W } فبحسب قتالهم واجتماعهم لنا يكون فرض اجتماعنا لهم. والله أعلم. (2)

وقال الألوسي ـ رحمه الله ـ في تفسيره:

معنى ¼ N ... eSTصYچHTWTخWe fukYX£pT­Sظ