وقال ابن حزم رحمه الله في الفصل [ج54ص19] : ( اتفقت الأمَّة كلها على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا خلاف من أحد منها ) . اهـ

وقال الجصَّاص رحمه الله في أحكام القرآن [ج2ص486] :( أكد الله تعالى فرض الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مواضع من كتابه الكريم ، وبينه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)انظر السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار للشوكاني [ج4ص586] .

رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخبار متواترة وأجمع السلف وفقهاء الأمصار رحمهم الله على وجوبه ).اهـ

وقال الشوكاني رحمه الله في فتح القدير [ج1ص450] : ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرمن أعظم واجبات الشريعة المُطهرة ، وأصل عظيم من أصولها ، وركن مشيد من أركانها ، وبه يكمل نظامها ويرتفع سنامها ) .اهـ

وقال ابن عبد البر رحمه الله في التمهيد [ج8ص148] : ( وعلى العالم أن يغضب عند المنكر ويغيره إذا لم يكن لنفسه ) .اهـ

وقد فرضه الله تعالى على الأمة الإسلامية ، حيث أن مسؤولية المسلمين جميعًا ، قال تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (1)

وهذه الآية تدل على مشروعية الإنكار على العلماء وطلبة العلم والوالدين وغيرهم لأنها تشمل جميع أصناف الناس ، لأن هذه الأمة أخرجت لنفع الناس ونفعها إياهم بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر .

قال ابن تيمية رحمه الله في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [ص12] : (فبين الله سبحانه أن هذه الأمة خير الأمم للناس فهم أنفعهم لهم ، وأعظمهم إحسانًا إليهم ، لأنهم كل خير ونفع للناس بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر) .اهـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)سورة آل عمران آية [110] .