(58) كشف الظنون (2/1612)

(59) تاج بن محمود الأصفهيدي، نزيل حلب قدم من بلاد العجم حاجًا، ثم رجع فسكن بحلب، وتصدى للاشتغال بها، وأقام بالمدرسة الرواحية، وأقرأ العربية وغيرها، وتكاثر عليه الطلبة، مات في شهر ربيع الأول سنة (807هـ) من آثاره: شرح المحرر في الفقه وشرح على ألفية ابن مالك (طبقات الشافعية 4/22)

(60) علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب، الشيخ الإمام العلامة علاء الدين أبو الحسن الباجي المصري الإمام المشهور، ولد سنة إحدى وثلاثين وستمائة سنة مولد النووي، وتفقه بالشام على ابن عبد السلام، وكان أعلم أهل الأرض بمذهب الأشعري، وكان هو بالقاهرة والصفي الهندي بالشام القائمين بنصرة مذهب الأشعري، وكان ابن دقيق العيد كثير التعظيم له (طبقات الشافعية2/223)

(61) كشف الظنون (2/1612)

(62) تحفة المحتاج (1/35) مع حواشي الشرواني وابن قاسم.

(63) علي بن جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن أحمد البكري الصديقي، أبو الحسن المصري، فقيه ناظم مشارك في بعض العلوم، توفى 952هـ، من تصانيفه: شرح العباب، وحاشية على شرح المحلي وغيرها (معجم المؤلفين 2/510) .

(64) قال البجيرمي:"المحرر هو مختصر من الوجيز، المختصر من الوسيط، المختصر من البسيط المختصر من النهاية لإمام الحرمين، وكل من الوجيز والوسيط والبسيط للغزالي" (حاشية بج على فتح الوهاب 4/133) والذي يترجح هو قول بج؛ إذ من يقرأ ويقارن بين المنهاج والوجيز -وهو مطبوع- يظهر لديه رجحان هذا القول، فالعبارات متشابهة ومتقاربة، والترتيب متشابه إلى حد كبير، سواءً ترتيب الأبواب أم الفصول أم المسائل والفروع، مما يجعل القارئ غير العارف يظن أن المنهاج اختصار للوجيز، والله أعلم.