يكسر شجر ليستعمله قتب, ما هو القتب؟ شيء يوضع على سنام لبعير قال: وَلَا جَزَاءَ وهذا الفرق الثاني فالفرق الأول بين حرم المدينة ومكة هو قوله لغير حاجة, تجوز في الحاجة بالنسبة للمدينة ولا يجوز في مكة, ولا جزاء أما بالنسبة لحرم مكة فيه الجزاء, إذًا الفرق أن حرم المدينة صيده ليس فيه جزاء وحرم مكة صيده فيه الجزاء والفرق الثاني أنه يجوز عند الحاجة.

بَاب دُخُولُ مَكَّةَ

قال: يَسُنُّ نَهَارًا مِنْ أَعْلَاهَا أي يسن دخول مكة من أعلاها أي من أعلى مكة وأعلى مكة هي منطقة المعلاة وأسفل مكة هي منطقة المسفلة وهذا في القديم والآن مكة اتسعت لكن دخولها قديما من جهة المعلاة وتسمى كَداء وأسفلها كُداء قال: وَالْمَسْجِدُ مِنْ بَابِ أَبِي شَيْبَةَ أي ويسن دخول المسجد من باب بني شيبة وباب بني شيبة الآن هو داخل الحرم لأن المسعى كان خارج الحرم إلى عهد قريب والآن دخل كل ذلك داخل الحرم قال: فَإِذَا رَأَى اَلْبَيْتَ رَفَعَ يَدَهُ وَقَالَ مَا وَرَدَ ومما ورد وأكثر ما يقال من الأدعية هنا وقد لا تكون ثابتة عن النبي صلى الله عليه و سلم وإنما مروي عن بعض الصحابة بأسانيد مختلفة ومنه اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام. قال ثُمَّ طَافَ مُضْطَبِعًا لِلْعُمْرَةِ اَلْمُعْتَمِرُ, وَلِلْقُدُومِ غَيْرُهُ إذًا يطوف مضطبع, ما هو الاضطباع؟ أن يجعل وسط الرداء تحت العاتق الأيمن, معناه أن العاتق الأيمن مكشوف وطرفاه على العاتق الأيسر, أين يضطبع؟ المعتمر في العمرة وغير المعتمر في طواف القدوم. قال: وَيَسْتَلِمُ اَلْحَجَرِ اَلْأَسْوَدِ وَيُقَبِّلُهُ, فَإِنْ شَقَّ أَشَارَ إِلَيْهِ أشار إليه أي هذا آخر خيار لكن الأفضل والأكمل أن يستلم الحجر وأن يقبل الحجر فإن شق استلمه بيده وقبل يده أو استلمه بشيء وقبل هذا الشيء وإلا أشار إليه من بعيد. قال: وَيَقُولُ مَا وَرَدَ يقول اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك أو أي دعاء. قال: وَيَرْمُل اَلْأُفُقِيّ فِي هَذَا اَلطَّوَافِ يرمل الرمل هو المشي بخطى سريعة متقاربة يقول في هذا الطواف أي في الثلاث الأول فقط ويمشي في غيرها. قال: فَإِذَا فَرَغَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ اَلْمَقَام لفعل النبي صلى الله عليه و سلم ثُمَّ يَسْتَلِمُ اَلْحَجَرَ اَلْأَسْوَدَ وَيَخْرُجُ إِلَى اَلصَّفَا مِنْ بَابِه أي من باب الصفا, لماذا, لأن باب الصفا, المسعى كان خارج الحرم, يخرج من باب الحرم ويدخل على المسعى. قال: فَيَرْقَاهُ حَتَّى يَرَى اَلْبَيْتَ, فَيُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ مَا وَرَدَ وهذا الذي ورد في الصحيح وحد الله وكبره وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير, لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم