الشريط الأول

الحمد لله و الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آلة وصحبة أجمعين أما بعد قال الأمام أبو عبد الله الآجر ومي رحمة الله تعالي الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالور و أقسامه ثلاثة اسما وفعلا وحرفا جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض و التنوين ودخول الألف واللام علية وحروف الخفض وهي من والى وعن و علي وفي ورب و الباء و الكاف و اللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء و الفعل يعرف بقد و السين وسوف وتاء التأنيث الساكنة و الحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل. و المؤلف يقول رحمة الله هذه حال المختصر في النحو يعرف بالأجرومية بالنسبة إلى المؤلف ماله أسم لآجرومية وهي من المختصرات في علم النحو وعلم النحو هو من علوم اللغة وهو من انفع و أجل العلوم الغوية وهو علم شرعي بأنه يستعان به على فهم النصوص وعلى حسن الأداء ولهذا يقال في هذا العلم فائدته صيانة اللسان عن اللحن و الخطأ في كلام الله ورسوله صلي الله علية وسلم وهو في الحقيقة أيضا يعين على فهم المعني على فهم معاني الكلام القرآن والسنة نزلت بلسان عربي مبين القرآن هو اللغة العربية هي لسان النبي صلي الله علية وسلم كما قال تعالى:"إنما يسرناه بلسانك"وقال تعالى:"نزل بلسان عربيا مبين"وقد عني أهل العلم بضبط قواعد اللغة العربية و ضبط معاني ألفاظها وبيان معاني ألفاظها ومن ذلك هذا العلم علم النحو الفت فيه المؤلفات الكثيرة الموسعة والمختصرة ومن هذه المختصرات هذه الرسالة المعروفة بالأجرومية ودرج المؤلفون بالنحو على أن يبدؤوا هذا الكلام في هذا العلم بذكر مدلول ومعني الكلام تعريف الكلام يعرفون الكلام ولهذا قال المؤلف الكلام الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضعي وأبن مالك يقول كلامنا لفظ يفيد كاستقم لان الكلام في استصلاح النحويين هو هذا أما الكلام في الاستصلاح اللغوي هو أوسع من ذلك يقول الكلام هو اللفظ خرج باللفظ الإشارة فالإشارة تدل على مقصود المشير قد تكون الإشارة تفيد أمر أو تفيد نهي أو تفيد تصديق لابد الكلام لابد أن يكون لفظ الكلام هو اللفظ المركب خرج بالمركب اللفظ المفرد فاللفظ المفرد ليس منه كلام وأن كان هو في اللغة كلام زيد قام هذه ليس كلام في اصطلاح النحويين مركب واقل ما يتركب منه الكلام كلمتان اسمان أو فعل وأسم هذا أقل ما يتركب منه فما تركب من فعل وأسم هو الجملة الفعلية ما تركب من أسمين هو الجملة الاسمية محمد قائم أو قام محمد وقوله المفيد خرج به غير المفيد فاللفظ المركب الذي لا تحصل به الفائدة التامة ليس بكلام كما إذا قمت أن قام محمد الآن هذا لفظ مركب من ثلاث كلمات ولم تحصل به الفائدة فلا يعدونهم من الكلام ولهذا قال المفيد قال المؤلف بالوضع العربي يعني بالمعاني التي قصد إليها