ذَهبَ الشِتاءُ مُوَلَّيًا هَرَبًا ... وَأَتَتكَ واقِدَةٌ مِنَ النَجْرِ

اللغة: كُسِع: بمعنى طُرد أو ضرب. غُبْر: يقال سنة غَبراء: مُجْدبة.

شهلتنا: أصل الشَّهلة أن يشوب العين الزرقة مع سوادها، وقيل أن يشوب البؤبُؤ حُمْرةٌ.

النّجر: نحت الخشب. الوَبْر: يوم من أيام العجوز، والوِبْر: حيوان من حجم الأرنب لونه بين الغُبرة والسواد من فصيلة الوبريات.

الشاهد فيه: (أيام العجوز) : هي عند العرب خمسة أيام: صِن وصنّر وأُخيُّهما، وبَرْدٌ مُطفئ الجمر ومُكُفئ الظّعن. وقال أبو الغوث: هي سبعة أيام (وأنشد لابن الأحمر الأبيات) . قال الرازي: ترتيبها هو الترتيب المذكور في الشعر إلا (مطفئ الجمر) فإنه السادس، و (مكفئ الظعنّ) هو السابع، وهو الذي ذُكر (معلّل) مكانه.

(عجن) وسيتكرر الشاهد في (كون) .

قال الشاعر [1] :

74 -فأصبحتُ كُنتيًّا وأصبحتُ عاجنًا ... وشَرُّ خِصالِ المرءِ كُنتُ وعاجنُ [2]

الشاهد فيه: (عاجن) : عجنَ الرجلُ إذا نهضَ معتمدًا على الأرض من الكِبَر.

(1) - لم أعثر على نسبة لقائله.

(2) - في الصحاح ص 1291 (كنْتٌ) بضمّتين.