فهرس الكتاب
المَلا بالفتح الذي ليس بهمز: فالصحراء الواسعة ، التي لا نبت فيها / ولا 8ب جبل ، وأمَّا الملأ بالهمز: فالجماعة من الناس ، قال أبو بكر بن دريد الأزدي:
سَيَضيقُ مُتَّسَعُ المَلا بِالمُخرَجينَ مِنَ المَلاءِ
وقال آخر:
إذا ورد الملا أبناء زيد ... ... حسبت الأرض قد ملئت جبيلا
والمِلاء بالكسر: جمع ملئ الإناء ، قال الشاعر:
قريناهم عشية يمّمونا ... ... جفانا من عقائلنا مِلاء
قوله عقائلنا: أي كريم إبلنا ، والعقيلة: الكريمة من كل شئ ، والمرأة عقيلة قومها ، قال الشاعر:
عَقيلَةُ أَترابٍ لَها لا ذَميمَةٌ وَلا ذاتُ خَلقٍ إِن تَأَمَّلتَ جَأنَبِ [1]
الأتراب: القرناء في السن ، وكذالك اللدات ، يقال: فلان لدّ فلان: أي قرنه ، والدميم غير معجمة الدال: القصير الحقير ، والذميم بالذال المعجمة: المذموم من كل شيء ، والذم والذام والذميم ثلاث لغات بمعنى العيب ، فالذم الأول مشدد الميم ، والباقيتان مخففتان ، قال الشاعر:
الحمد للمرء زين طول مدته ... ... والذم يورثه من بعده ندما
وقال الشنفرى في الذم المخفف الميم:
وَلَولا اجتِنابُ الذَام لَم يُلفَ مَشرَبٌ يُعاشُ بِهِ إِلّا لَدَيَّ وَمَأكَلُ
يعني لولا اجتنابه العيب لما وجد مأكولا ومشروبا إلاّ عندي ، قال الشاعر في الذميم بالياء:
وما في المرء ذيم أن تراه ... ... يجود بماله قبل السؤال
والمُلاء بالضم: جمع ملا من الملاحف ، قال امرؤ القيس:
فَعَنَّ لَنا سِربٌ كَأَنَّ نِعاجَهُ عَذارى دَوارٍ في مُلاءٍ مُذَيَّلِ
وقال آخر:
فَبَينا نِعاجٌ يَرتَعينَ خَميلَةً كَمَشيِ العَذارى في المِلاءِ المُهَدَّبِ [2]
حرف الشين:
شكل كوِفق شَكلي ... ... يتمنى بالشِكل
وغلَّني بالشُكل ... ... في حبه وأضر بي
فالشَّكل بالفتح: المثل ، والشبه ، قال الشاعر:
فجاءت بها شبلا يشاكل ضيغما ... كذلك الليث يأتي الشكل ( ربما بالشكل )
(1) البيت من الطويل وهو لامرئ القيس
(2) البيت من الطويل ، وهو لامرئ القيس كما في ديوانه