(2) وقال وقد وخطه الشيب:

(من الطويل)

1-دعتْني إلى لهو التصابي وما درتْ بأنّ زمان اللهو عنيَ ذاهبُ

2-فقلتُ لها مالي وللَّهو بعدما تولَّى الصبا وازورَّ للغيدِ جانبُ

3-وقد وخطتْ بيضٌ من الشعر لمَّتي تخبِّر أنَّ البيض عني رواغبُ

4-أألهو وفجرُ الشيب قد لاح بدؤهُ بفَوْدي فقالت: أوّلُ الفجر كاذبُ

التخريج والتوثيق:

الأبيات في رفع الحجب المستورة 2/30، وذكريات مشاهير رجال المغرب 21

الشروح والتعليقات:

1-ازور: أعرض، الغيد: ج غيداء وهي الحسناء تتثنّى في لين ونعومة.

2-وخطه الشيب: خالط سواد شعره، اللمة: بكسر اللام شعر الرأس المجاور شحمة الأذن.

3-الفود: جانب الرأس مما يلي الأذن إلى الأمام.

(3) وقال متغزلا:

(من الوافر)

1-وأحورَ زانَ خديّه عِذارٌ سبى الألبابَ منظرهُ العجابُ

2-أقول لهم وقد عابوا غرامي به إذ لاح للدمع انسكابُ

3-أّبعد كتاب عارضه يُرَجّى خلاصٌ لي وقد سبقَ الكتابُ

التخريج والتوثيق:

الأبيات في شذرات الذهب الجزء السادس وفيات 761، ونفح الطيب 5/195

الشروح والتعليقات:

1-الأحور من الحور وهو شدّة بياض العين مع شدة سوادها , والعِذار للغلام جانب لحيته، وسبى: أسر، والألباب: العقول.

3 -العارض: صفحة الخد.

(4) وقال متغزلا وذكر الشَّعَر:

(من البسيط)

1-غزالُ أُنس ٍكم استدنيتُهُ فنأى عنّي وأعرضَ مُزورًّا بِجَانبِهِ

2-طالتْ عليَ ليالٍ في هواهُ كما طالتْ عليه ليالٍ من ذوائِبِِهِ

التخريج والتوثيق:

البيتان في رفع الحجب المستورة 1/35، والنبوغ المغربي 736، والوافي في الأدب العربي 2/436، وذكريات مشاهير رجال المغرب 22.

الشروح والتعليقات:

2 -الذوائب جمع ذؤابة وهي ضفيرة الشعر المرسلة.

(5) وقال في دولاب:

(من الوافر)

1-ومُترعةٍ يَعُلُّ الروضُ منها إذا عَلَّتْ من الماء ِالفراتِ

2-بدا دولابُها فلكًًا ولاحتْ بدائرهِ كواكبَ سائراتِ

3-إذا ما الروضُ قابلهُنَ كانتْ عليهِ بِكُلِّ سعدٍ طالعاتِ