من خلال تنضيد مائتين وثلاث (203) قصائد في الدواوين السبعة السابقة التي تغطي مرحلة 1944-1968 نلاحظ هيمنة مجموعة من العناصر هي التي توجه التجربة الشعرية عند الشاعر وهي التي تقتضي دراستها، وتتمثل هذه العناصر في:

1-المرأة من صنع الشاعر، الذات المبدعة للمرأة الصانعة لجمالها.

2-عالم الجسد، في المرأة يتمثل في النهد والشفة والشعر والعين.

3-المرأة قصيدة، صانعة القصيدة، الصراع بين المرأة والقصيدة، وجود المرأة شرط وجود الشعر.

4-العلاقة بين الرجل والمرأة علاقة مثالية غير محققة، والموعد بينهما لا يتحقق.

5-المرأة الوهم، المثال، الملهمة، الغائبة، السر، الطيف، المجهولة، الصورة الذهنية. امرأة بدون ملامح محددة ولا مواصفات جسدية..

6-المرأة الأم، البيت، المدينة، الصبا والطفولة.

7-المرأة طبيعة والطبيعة جسد أنثوي.

8-الحب والكراهية، المدح والهجاء، هجاء لاذع غالبًا ما يقابل فيه بين المرأة والشاعر الذي قد يتعاطف معها تعاطفًا شديدًا.

9-العلاقة بين الطفولة والأمومة. الخطيئة والطهر، القداسة والدنس، المرفوض والمرغوب في المرأة.

10-مثلث الرجل، المرأة، الطفل.

11-العلاقة الباردة بين الرجل والمرأة.

12-الرجل المنافس المرفوض، المرأة المذمومة المرفوضة.

لكن المرأة الأم، المرأة الشعر، المرأة المدينة هي النماذج الأكثر حضورًا في شعر نزار قباني بدءًا من ديوانه الأول"قالت لي السمراء"إلى ديوانه"الرسم بالكلمات"، فعلى امتداد ربع قرن من الشعر في مديح النساء وهجائهن كذلك كانت المرأة الأم سيدة المقام، وسوف نؤكد هذه النتائج من خلال باقي الدواوين.

الهوامش:

(1) خريستو نجم، النرجسية في أدب نزار قباني، دار الرائد العربي، بيروت 1983، ص 23-24.

(2) نجم، ص 169.

3-نفسه، ص 148.

4-نزار قباني، قالت لي السمراء، منشورات نزار قباني، بيروت (د.ت) .

5-نزار قباني، طفولة نهد، منشورات نزار قباني، بيروت 1969.