سكينر النبي.. والوصايا الجديدة …………143

مدينة فاضلة ولا فضيلة ……………146

شعب داجن ………………149

الهرب من الحرية……………151

النازية في ثوب جديد……………155

تكنولوجيا التحكم في السلوك الإنساني………160…

10 ـ سكينر: وهم الحرية ومجتمع القطيع (2) :……169…

السلفَّية الجديدة والرضا بالظلم…………169…

11 ـ سكينر... النجم الساطع.... لماذا؟………179

آمال طموحة ورياح معاكسة …………179

الثقافة المضادة ثقافة القلب والعقل………187

التفريغ الأيديولوجى والغربة عن النفس والمجتمع …196…

الفكر الأميركي والعالم الثالث…………201

12 ـ هذا الفكر والعالم الثالث:…………203

هذا الفكر ودلالته ……………203

13 ـ الحرية الفكرية.. وآفاق التطوير………219…

الغزو الثقافي.. والتضليل الإعلامى………227

الاستقلال الثقافي ونداء العصر …………240

المراجع …………………249…

المقدمة

عقل الأمة والتنوير

عقل الأمة مجازًا، هو الإطار الفكري السائد (معارف وقيم شغالة) . إذ له الغلبة والشيوع، والحاكم للنظرة والسلوك. إنه حصاد نشاط الإنسان/ المجتمع في نسق بيئي، أو لنقل إنه ثمرة التاريخ الذي هو فعل أو تفاعل إرادي واعٍ على مسرح الجغرافيا حيث الإنسان/ المجتمع والطبيعة يعملان معًا كما يقول فرديناند بروديل. إنه نتاج جدل الفكر والفعل على مسرح الواقع: نسيق بيئى ecosystem وأبنية اقتصادية واجتماعية وسياسية وثقافية... الخ. ويلخص العقل قواعد وقيم العمل ونهج تناول ظواهر الحياة وتبرير الوجود وصورة الذات وصورة الآخر، ومناط الصراع من أجل البقاء في إطار تحديات لها خصوصيتها الزمانية المكانية. وهو أيضًا نتاج هذا الصراع في آن واحد . وحسب هذا المعنى يكون عقل الأمة بنية معرفية/ قيمية تاريخية يشكل خصوصية مجتمع بذاته، ويحدد أسلوب استجاباته، لأنه جماع الأحكام والأفكار والتصورات التي تحكم أذهان جماعة بشرية ذات تاريخ ونسق بيئي متمايزين.