الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط (

7 -حسن الظن بالله عزوجل والثقة به سبحانه يصف الله الصحابة بقوله (هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا [الأحزاب: 22] فكانوا اعظم الناس ثباتا (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا [الأحزاب: 23]

8 -قبول النصيحة وسماع الوصية ان للوصية والنصيحة اثرا في تثبيت المنصوح خاصه ان صدرت من لسان صادق فلاقت اذانا صاغية وقلوبا واعية , فكم اعانت النبي صلى الله عليه وسلم على الثبات في اول الدعوة كلمات السيدة خديجه رضى الله عنها وارضاها حين قال لها (قد خشيت على نفسي) فقالت (كلا و الله ما يخزيك الله ابدا (

9 -متاعبة اخبار المسلمين في العالم الاسلامي قاطبة فهي اما اخبار عن دخول غير المسلمين الاسلام وخاصة الشخصيات البارزة فتعتز بدينك وتزداد ثباتا او اخبار اخونكـ المجاهدين المسلمين ونصرهم ضد اعدائهم [وعدوك] وما يفعل هولاء بهم من قتل وتشريد واغتصاب فان رؤية طفل يقتل لانه قال ربي الله تثير الغضب ورؤية صبية اغتصبت لانها تقول لا الله الا الله ومحمد رسول الله تأجج الغيرة ورؤية مسجد يهدم او يغلق او يدنس او يحرق وبمن به لانها منارات تصدح بالله اكبر تدعو للثار فغضبه لله لانتهاك محارم الله كلها تدعو للتمسك بدينه وبنبيه صلى الله عليه وسلم.

10 -ذكر هادم اللذات ذكرالموت وتذكر الجنه ونعيمها وتذكر النار وعذابها و تذكر سكرات الموت يقول النبي صلى الله عليه وسلم (اكثروا من هادم اللذات (

تذكر من دخولك القبر الى ان يدخل اهل النار النار واهل الجنه الجنه ....

قال الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه (ما رايت منظر الا والقبر افضع منه (

(1) محاضرة الشيخ عبد الرحمن السديس خطيب الحرم المكي.

(2) هذا المثل يمثل حال بعضنا فبمجرد إنتهاء شهر رمضان سرعان ما يعود إلى المعاصي والذنوب فهو طوال الشهر في صلاة وصيام وقيام وخشوع وبكاء ودعاء وتضرع وهو بهذا قد أحسن غزل عباداته ... لدرجة أن أحدنا يتمنى ان يقيضه الله على تلك الحالة التي هو فيها من كثرة ما يجد من لذة العبادة والطاعة ولكنه ينقض كل هذا الغزل بعد مغرب أخر يوم في رمضان ... والكثير يسأل نفسه لماذا فعلت هذا .... قال ابن كثير في تفسيره (مختصر) [2/ 501] وقوله: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا} . قال السدي: هذه امرأة خرقاء كانت بمكة كلما غزلت شيئا نقضته بعد إبرامه وقال مجاهد وقتادة هذا مثل لمن نقض عهده بعد توكيده وهذا القول أرحج وأظهر سواء كان بمكة امرأة تنقض غزلها أم لا وقوله: {أنكاثا} أي أنقاضا

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

محبكم

ابو يعقوب العراقي

صالح حسين المشاعيلي