-من خَلَّف ما مات

أي أن من يترك أولادًا وذريةً بعد وفاته يعتبر كأنه لم يمت، لأنهم يحملون إسمه، ويخلدون ذكره، فيظل إسمه حيًا في نسله وأولاده.

-من دقن عبيد افْتِل له قيد

أي أنه من الأشياء التي نحصل عليها من هذا الشخص، من مال أو غيره، يمكننا أن نستعملها ضده، ونؤذيه بواسطتها ويكون هو بذلك كمن يفتلون قيده من شعر لحيته.

-من دَنَّتْ رحايله رَحَل

أي من حان أجله، واقتربت نهايته، فانه يموت ويرحل عن هذه الدنيا الفانية، ولا يستأخر عن وقته شيئًا، لأن هذه سنة الله في عباده.

-من رَدّ عِدّه ما شَرَد

أي من عاد وأصلح، وعمل خيرًا، بعد تمنُّع وعصيان، فكأنه بذلك قد أصلح ما أفسده في البداية من تمنُّع وتشدّد وخلافه.

-من سرى باع واشترى

أي أن من يذهب إلى السوق في وقت مبكر يستطيع أن يبيع ويشتري لأنه يملك الوقت الكافي لذلك، وكذلك من يذهب إلى العمل في وقت مبكر، أما من يتأخر عن عمله، أو من ينام نومات الضحى كما يقولون، فلا يستطيع أن يعمل من ذلك شيئًا.

-من شاف خَلَف ما ضَافَه ولا خَرَّفَه بخُرَّافَه

أي أن من يرى أفعال هذا الشخص وتصرفاته، والتي غالبًا ما تكون سيئة، فانه لا يعود إليه ولا يتعامل معه مرةً أخرى.

-من شاف فطيمة في سوق الغزل

أي كمن يبحث عن شخص في سوق يتزاحم فيه الناس لكثرتهم، أو كمن يبحث عن إبرة في كومة قش، حيث يتعذر العثور عليها بسبب اختلاطها في مجموعة كبيرة تشابهها، فيصعب تمييزها من بينها.