الصحيفة عند امرأته، فروى أبو الزبير ، وأبو سفيان ، والشعبي عن جابر ، وهم قد سمعوا من جابر ، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة" (1) "

(الجرح والتعديل 4/ 136/ . )

وقال همام بن يحيى: وقدمت أم سليمان اليشكري بكتاب سلمان ، فقرئ على ثابت ، وقتادة ، أبي بشر ، والحسن ، ومطرف ، فرووها كلها، وأما ثابت فروى منها حديثًا واحدًا" (2) "

(الكفاية للخطيب/ 392/ . )

وقال سليمان التيمي ( 143 هـ ) : ذهبوا بصحيفة جابر بن عبد اللَّه إلى الحسن البصري ، فأخذها - أو قال رواها - وذهبوا به إلى قتادة ، فرواها وأَتَوْني بها، فلم أروها، رددتها" (3) "

(الترمذي في الجامع 3/ 604/ ونحوه في الكفاية، ولم يذكر قتادة/ 392/ وابن الجعد في مسنده/ 594/ وذكر قوله ابن سعد بلفظ: قال: سليمان أخذ فلان وفلان صحيفة جابر، فقالوا: خذها، فقلت: لا. الطبقات 7/ 252 - 253/ . )

وقال عبد اللَّه بن أحمد سمعت أبي يقول: سليمان اليشكري شيخ قديم، قتل في فتنة ابن الزبير . قيل له: فمن روى عنه ؟ قال: قتادة ، وما سمع منه شيئًا، وأبو بشر روى عنه أحاديث، وما أرى سمع منه شيئًا، ثم قال:

قدموا بصحيفة اليشكري البصرة ، فحفظها قتادة" (4) "

(العلل ومعرفة الرجال للإِمام أحمد 2/ 34/ . )

وقال أيضًا: كان قتادة أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئًا إلا حفظه، قرئ عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها" (5) "

(سير أعلام النبلاء 5/ 276 - 277/ . )

ونقل الترمذي عن البخاري قوله"سليمان اليشكري يقال: أنه مات في حياة جابر بن عبد اللَّه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قال: ولم يسمع منه قتادة ولا أبو بشر ."

قال: وإنما يحدث قتادة عن صحيفة سليمان اليشكري ، وكان له كتاب عن جابر بن عبد اللَّه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا (6)

(عند الترمذي في جامعه 3/ 406/ . )

(1) الجرح والتعديل 4/136 / .

(2) الكفاية للخطيب / 392 / .

(3) الترمذي في الجامع 3/604 / ونحوه في الكفاية، ولم يذكر قتادة / 392 / وابن الجعد في مسنده / 594 / وذكر قوله ابن سعد بلفظ: قال: سليمان أخذ فلان وفلان صحيفة جابر، فقالوا: خذها، فقلت: لا. الطبقات 7/252 - 253 / .

(4) العلل ومعرفة الرجال للإِمام أحمد 2/34 / .

(5) سير أعلام النبلاء 5/276 - 277 / .

(6) عند الترمذي في جامعه 3/406 / .