وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ، فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ابْنَتُهُ، أَوْ [1] أُخْتُهُ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ إِلَّا التِّرْمِذِيَّ [2] .

(1) في (ت) بالعطف، والمثبت من (م) وهو الموافق لمصادر التخريج.

(2) ضعيف؛ رواه ابن جريج عن عمرو بن شعيب به، وهو لم يسمع منه كما في «العلل الكبير» للترمذي 1/ 325، ولا ينفع مجيء التصريح بالسماع في بعض الروايات؛ فهو محض خطأ.

أخرجه: أحمد 2/ 182، وأبو داود (2129) ، وابن ماجه (1955) ، والنسائي 6/ 120، والبيهقي 7/ 248.

انظر: «الإلمام» (1275) ، و «المحرر» (1038) .