فهرس الكتاب
اى ان الشعبى همدانى وكذلك عمر وابوه وهى كلمة لا تقال للتعريف المجرد بل الارجح انها للاعلاء.
والعبرة بصدقه واتقانه.
(17) زكريا بن اسحاق.
قال الحافظ في التقريب «زكريا بن إسحاق المكي ثقة رمي بالقدر» .
قال الذهبى في الكاشف «زكريا بن إسحاق عن عطاء وأبي الزبير وعنه روح وعبد الرزاق ثقة» .
وترجمته من التهذيب «زكريا بن إسحاق المكي روى عن إبراهيم بن ميسرة د وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار ع وعمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي د س وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي م د س والوليد بن عبد الله بن أبي سميرة ويحيى بن عبد الله بن صيفي ع روى عنه ازهر بن القاسم ق وبشر بن السري م وروح بن عبادة ع وسعيد بن سلام العطار البصري وأبو عاصم الضحاك بن مخلد خ م ت س وعبد الله بن المبارك خ س وعبد الرزاق بن همام م د وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي س والمعافى بن عمران س ووكيع بن الجراح ع قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي لا بأس به وقال أبو عبيد الآجري قلت له يعني لأبي داود زكريا بن إسحاق قدري قال تخاف عليه قلت هو ثقة قال ثقة وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد عن عبد الرزاق قال لي أبي الزم زكريا بن إسحاق فاني قد رأيته عند بن أبي نجيح بمكان قال فأتيته فإذا هو قد نسي واتاه بن المبارك فأخرج له كتابه وقال علي بن المديني قلت لسفيان زكريا بن إسحاق لم يجالس عطاء قال لا قيل لسفيان انهم حكوا عنك ان زكريا قال اخرج إلينا عطاء صحيفة فقال سفيان لا إنما اراني صحيفة عنده ما هي بالكبيرة فقال هذه اعطانيها يعقوب بن عطاء قال هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له الجماعة» .
(18) سالم بن عجلان الافطس.
قال الحافظ في التقريب «سالم بن عجلان الأفطس الأموي مولاهم أبو محمد الحراني ثقة رمي بالإرجا من السادسة قتل صبرا سنة اثنتين وثلاثين» .
قال الذهبى في الكاشف «سالم بن عجلان الحراني الأفطس عن سعيد بن جبير وأبي عبيدة بن