قلت: وقال ابن سعد والعجلي ثقة وقد تقدم في ترجمة ثور بن زيد مواضع تتعلق بداود وقال الساجي منكر الحديث يتهم برأي الخوارج وقال العقيلى قال ابن المديني مرسل الشعبي أحب إلي من داود عن عكرمة عن ابن عباس وقال ابن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح هو أهل الثقة والصدق وقال الجوزقاني لا يحمد الناس حديثه وقال ابن أبي خيثمة حدثني أبي ثنا

يعقوب بن ابراهيم حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني داود بن الحصين وكان ثقة وعاب غير واحد على مالك الرواية عنه وتركه الرواية عن سعد بن ابراهيم وذكر ابن المديني في الطبقة الرابعة من اصحاب نافع» ..

قلت: والصواب قول الحافظ بن حجر ووافقه على ذلك بن رجب في شرح علل الترمذى.

(16 ذر بن عبد الله المرهبى.

قال الحافظ في التقريب «ذر بن عبد الله المرهبي بضم الميم وسكون الراء ثقة عابد رمي بالإرجاء من السادسة مات قبل المائة» .

قال الذهبى في الكاشف «ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني الكوفي عن المسيب بن نجبة وعبد الله بن شداد وعنه ابنه عمر بن ذر ومنصور والأعمش هجره سعيد بن جبير لإرجائه موثق» .

ترجمه في التهذيب فقال «الستة ذر بن عبد الله بن زرارة المرهبي الهمداني أبو عمر الكوفي روى عن عبد الله بن شداد بن الهاد وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي وسعيد بن جبير والمسيب بن نجبة ووائل بن مهانة ويسيع الحضرمي وغيرهم وعنه ابنه عمر والأعمش ومنصور والحكم بن عتيبة وزبيد اليامي وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت وحصين بن عبد الرحمن وطلحة بن مصرف وعطاء بن السائب قال الأثرم عن أحمد ما بحديثه بأس وقال بن معين والنسائي وابن خراش ثقة وقال أبو حاتم صدوق وقال أبو داود كان مرجئا وهجره إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير للارجاء قلت وذكر أبو مخنف عن عمر بن ذر أن أباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث قتاله للحجاج وذلك سنة 8 وقال بن حبان في الثقات كان من عباد أهل الكوفة وكان يقص وقال البخاري صدوق في الحديث وكذا قال الساجي وزاد كان يرى الإرجاء ووثقه بن نمير وقال أحمد بن حنبل لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزي» .

قلت قد ذكر أحمد بن حنبل في العلل مقالة للشعبى في تزكية ذر قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن نمير , عن عمر بن ذر. قال: كان الشعبي إذا لقيني قال: هذا وأبوه من شيعتى. (( العلل ) ) (2004)