فهرس الكتاب
بخ وقال عبدالله بن أحمد عن أبيه صالح أكبر من الزهري وقال اسماعيل القاضي عن ابن المديني صالح أسن من الزهري قد رأى ابن عمر وابن الزبير وقال ابن معين صالح أكبر من الزهري سمع من ابن عمر وابن الزبير وقال عثمان الدارمي عن ابن معين معمر أحب إلي وصالح ثقة وقال يعقوب ابن شيبة حدثني أحمد بن العباس عن ابن معين قال ليس في أصحاب الزهري أثبت من مالك ثم صالح بن كيسان وقال يعقوب صالح ثقة ثبت وقال أبو حاتم صالح أحب إلي من عقيل لانه حجازي وهو أسن رأى ابن عمر وهو ثقة يعد في التابعين.
وقال النسائي وابن خراش ثقة.
قال الهيثم بن عدي مات في زمن مروان بن محمد وقال ابن سعد عن الواقدي مات بعد الاربعين ومائة وقيل مخرج محمد بن عبدالله بن حسن وكان ثقة كثير الحديث وقال الحاكم مات صالح بن كيسان وهو ابن مائة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن سبعين سنة ابتدأ بالتعليم وهو ابن سبعين سنة.
قلت: هذه مجازفة قبيحة مقتضاها أن يكون صالح بن كيسان ولد قبل بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - وما أدري من أين وقع ذلك للحاكم ولو كان طلب العلم كما حدده الحاكم لكان قد أخذ عن سعد بن أبي وقاص وعائشة وقد قال علي بن المديني من العلل صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر كان يروي عن رجل عنه.
وقرأت بخط الذهبي الذي يظهر لي أنه ما أكمل التسعين انتهى وقال العجلى ثقة ووقع في كتاب الزكاة من صحيح البخاري صالح أكبر من الزهري أدرك ابن عمر وقال ابن حبان في الثقات كان من فقهاء المدينة والجامعين للحديث والفقه من ذوي الهيئة والمروءة
وقد قيل أنه سمع من ابن عمر ما أراه محفوظا وقال الخليلي في الارشاد كان حافظا إماما روى عنه من هو أقدم منه عمرو بن دينار وكان موسى بن عقبة يحكى عنه وهو من اقرانه وقال ابن عبد البر كان كثير الحديث ثقة حجة فيما حمل» ..
قلت وهو مما اتفقا عليه، وليس في ترجمته اى نسبة لبدعة القدر كما قالا.
(5) عبد الرحمن بن اسحاق.
قال الحافظ في التقريب «عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني نزيل البصرة ويقال له عباد صدوق رمي بالقدر من السادسة» .