فهرس الكتاب
يحتج بحديثه في الحلال والحرام ومنهم من قد ألصق نفسه بهم ودلسها بينهم ممن قد ظهر للنقاد العلماء بالرجال منهم الكذب فهذا يترك حديثه ويطرح روايته ويسقط ولا يشتغل به» ..
كما قال امام النقاد في زمانه الحافظ ابوحاتم الرازى ان هناك علاقة وثيقة بين علمى الجرح والتعديل والطبقات اذ ان علم الطبقات علم خادم وفاعل اساسى لعلم الجرح والتعديل، فعلم الطبقات قائم اساسا على ذكر احوال الرواة ومنازلهم وسماعاتهم ودرجاتهم ومن ثم يعرف منزلة الضبط والعدالة عند الراوى ومن ثم جرحه او تعديله.
إن العلم بالرجال وطبقاتهم ميزان علو كعب الرجل في مدارج علوم الحديث وبه ينال التوقير والتبجيل. لما دخل الإمام الذهبي على الإمام ابن دقيق العيد قال له: (من أين جئت؟ قال: من الشام، قال: بم تعرف؟ قال: بالذهبي، قال: من أبو طاهر الذهبي؟ قال له: المخلِّص، فقال: أحسنت، فقال: من أبو محمد الهلالي؟ قال سفيان بن عينيه، قال: أحسنت، أقرأ ومكنه من القراءة حينئذٍ إذ رآه عارفًا بالأسماء) .