102 -وفي شرح لامية ابن الوردي للقناوي الصوفي ص18: قال لابن أبي الشريف الندلسي:

ابن عشر من السنين غلام * رفعت عن نظيره الأقلام

وابن عشرين للصبا والتصابي * ليس يثنيه عن هواه سلام

والثلاثون قوة وشباب * وهيام ولوعة وغرام

فإذا زاد بعد ذلك عشر* فكمال وشدة وتمام

وابن خمسين مرّ عنه صباه * فيراه كأنه أحلام

وابن ستين صيرته الليالي * هدفا للمنون وهي سهام

وابن سبعين لا تسلنيَ عنه * فابن سبعين ما عليه كلام

فإذا زاد بعد ذلك عشرا * بلغ الغاية التي لا ترام

وابن تسعين عاش ما قد كفاه * واعترته وساوس وسقام

فإذا زاد بعد ذلك عشرا * فهو حي كميت والسلام

وفي بهجة المجالس لابن عبد البر 3/ 242 أنشد نحوها ثعلب لبعض حكماء العرب.

103 -في طبقات الحنابلة في ترجمة عبد الله بن الإمام 2/ 14:

قال عبدالله: قال أبي: حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:"إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وسلسلت فيه الشياطين، وغلقت أبواب جهنم".

قلت لأبي: قد نرى المجنون يصرع في رمضان؟

فقال: هكذا الحديث، ولا تكلم في هذا.

104 -قال الْمَقَّرِيُّ في نفح الطيب 5/ 216:

وكان [شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية] شديدَ الإنكارِ على الإمامِ فخرِ الدينِ حدثني شيخي العلامة أبو عبد الله الآبلي أن عبد الله بن إبراهيم الزموري أخبره أنه سمع ابن تيمية ينشد لنفسه:

محصل في أصول الدين حاصله * من بعد تحصيله علم بلا دين

أصل الضلالة والإفك المبين فما * فيه فأكثره وحي الشياطين

قال: وكان في يده قضيب، فقال: والله لو رأيته لضربته بهذا القضيب هكذا، ثم رفعه ووضعه. اهـ