يثرب ) سهل خصيب ، يمتد بشكل مستطيل تقريبًا من الجنوب إلى الشمال ، وسط حرار تحيط به من ثلاثة جوانب ، تنساب منها ستة أودية ترويه في عدد من شهور السنة ، وتغنيه بالمياه الجوفية القريبة في باطنها ، كما ينتشر فيه عدد من العيون والآبار ( انظر المصور ) .

وتفيد الروايات التاريخية أن القبائل في ذلك العهد كانت تسكن على أطراف الأودية ، وبالقرب من منابع العيون والآبار ، كما تفيد أيضًا أن القبائل اليهودية سكنت المناطق الخصيبة من ( يثرب ) ، فسكن بنو ( النضير ) على وادي مذينيب بالعوالي ، وأقام بنو ( قريظة ) إلى شمالهم على مهزور ، وأقام بنو ( قينقاع ) عند منتهى جسر بطحان مما يلي العالية , وسكنت شراذم منهم أماكن متفرقة من المدينة [1]

وأما القبائل العربية من الأوس والخزرج ؛ فقد انقسمت كل قبيلة إلى خمسة بطون ، وهذه البطون انقسمت بدورها إلى بطون أخرى ، توزعت في مناطق مختلفة من المدينة ، ومن أشهر بطون الأوس:

1 -بنو عوف بن مالك: وكانوا يسكنون منطقة قباء جنوب المدينة عدا بني معاوية ؛ فقد سكنوا شرق البقيع ، وبني أمية فقد سكنوا إلى جنوبهم .

2 -بنو عمرو بن مالك ( النبيت ) : وكانوا يسكنون الطرف الشرقي لحرة واقم ، على أطراف وادي مذينيب .

3 -بنو جشم بن مالك: وكانت منازلهم مجاورة لبني أمية في الحرة الشرقية الجنوبية من المدينة .

4 -بنو امرئ القيس بن مالك: وكانوا يسكنون بالعوالي بين بني قريظة والنضير .

5 -بنو مُرَّة بن مالك ( الجعاذرة ) : وكانوا يسكنون بالقرب من قباء عند ملتقى بطحان ورانوناء إلا بني سعد بن مُرَّة ؛ أحد بطونهم فقد سكنوا ( راتج ) على الطرف الشمالي من الحرة الشرقية [2] .

وأما الخزرج ، فبطونهم الخمسة الكبرى ، هي:

(1) مكة والمدينة في الجاهلية وعهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، أحمد إبراهيم الشريف ، القاهرة د.ت ص 319 .

(2) انظر المرجع السابق ، وعمدة الأخبار للعباسي ، ص 45-47 .