والمد ،وأسكن السوسي هاء"ومن يأتهِ مؤمنًا"بطه .

5 -المد والقصر:

قرأ أبو عمرو بقصر المنفصل وتوسط المتصل ، وللدوري أيضًا التوسط فيهما .

6 -الهمزتان من كلمة:

إذا اجتمعت همزتان في أول كلمة ، الأولى منهما مفتوحة والثانية متحركة فإن البصري يسهل الهمزة الثانية المفتوحة والمكسورة والمضمومة بلا خلاف ، مع إدخال ألف الفصل بين المفتوحتين وبين المفتوحة والمكسورة نحو""أَ ا .َ نذرتم ، أَ ا .ِ نّا"باستثناء كلمة"أئمّة"فإنه يسهل الثانية بلا إدخال ، وله فيها إبدال الثانية ياءً بدون إدخالٍ أيضًا . أما بين المفتوحة والمضمومة فله الوجهان الإدخال وعدمه نحو"أَ .ُ لقي - أ ا .ُ لقي"."

وقرأ البصري"ءَ أ الهتنا"بتسهيل الثانية بدون إدخال"أ .َ ا لهتنا". وقرأ"أئنكم لتأتون"بالأعراف والعنكبوت ، و"أ ئن لنا"بالأعراف بالاستفهام مع التسهيل و الإدخال"أ ا .ِ نّكم ، أَ ا .ِ نَّ"

وقرأ"ءَ أ ا منتم"بالأعراف وطه والشعراء بالاستفهام مع التسهيل من غير فصل"ءَ .َ ا منتم"، وقرأ"ء آلسحر"بيونس بالاستفهام مع الإبدال والتسهيل مثل"ء آ لذكرين"

7 -الهمزتان من كلمتين:

1 -المتفقتان: قرأ البصري يإسقاط الهمزة الأولى من كل همزتي قطع التقتا من كلمتين واتفقتا في الشكل نحو"جاءَ أمرنا ، من السماءِ إن ، أولياءُ أُولئك"ويجوز له في حرف المد الواقع قبل الهمز الساقط القصر والمد على قصر المنفصل ، والمد فقط على مده .

2 -المختلفتان: إذا اختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو"جاءَ أُمة ، شهداءَ إِذ"فللبصري تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والواو في الأولى وبين الهمزة والياء في الثانية"جاءَ .ُ مَّة ، شهداءَ .ِ ذ".

وإن ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو"السفهاءُ أَلا"فله إبدال الثانية واوًا خالصة"السفهاءُ ,َ لا".