وكما كانت المرأة حريصة على معرفة حق الرجل فلقد حرص الرجال على معرفة حقوق النساء ، وفي هذا ما يدل على ما كان عليه المجتمع في عهد سلفنا الصالح من علمٍ وعمل ، وتراحم وتعاطف ، وعدل وإنصاف ، وأن العلاقة بين الرجل والمرأة كانت مبنيةً على الأُخُوَّةِ الإيمانيةِ ، وليست كما يريد أعداء المرأة من تصوير تلك العلاقة على أنها صراعٌ بين الجنسين ومعركةٌ ضروسٌ بينهما .

عن حَكِيمِ بنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ عن أبِيهِ - رضي الله عنه - قال:"قُلْتُ يَا رَسُولَ الله مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قال: أَنْ تُطْعِمَهَا إذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إذَا اكْتَسَيْتَ أو اكْتَسَبْتَ وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إلاَّ في الْبَيْتِ". (1) .

(1) - حديث حسن: رواه أبو داود في السنن: سُنَنُ أبي دَاوُد كتاب المناسك باب في حق المرأة على زوجها 1/651 الحديث رقم: 2142 وقال أبو داود:"ولا تقبح"أن تقول: قبحكِ اللّه"أو نحو ذلك من قبيح الكلام ، ورواه النسائي في عشرة النساء عن معاوية ص 393 والحاكم في المستدرك وقال صحيح وأقره الذهبي ، ورواه الطبراني في المعجم الكبير19/ 428 ، ورواه الإمام أحمد في مسنده 5/ 30 ، ورواه الروياني في مسنده 2/110 وابن أبي الدنيا في كتاب العيال 2/ 676 حديث 487 بإسناد حسن ، وأورده الإمام النووي في رياض الصالحين وقال حديث حسن رياض الصالحين 34 - باب الوصية بالنساء. الحديث رقم: 277 ."