للإطلاق فقد جاء بشريعة ثانية ولم يكن متبعا للرسول فلينظر امرؤ أين يضع قدمه.

الفتاوى الكبرى ... [6/ 77] شفاء ص (68) وانظر (109)

181/ 181 - المأمور به بمنزلة الغذاء الذي هو قوام العبد (كذا؛ ولعلها: البدن!) ، والمنهي عنه بمنزلة السُّم الذي فيه هلاك البدن 0 شفاء ص (86)

182/ 182 - الهدى يتضمن العلم النافع، ودين الحق يتضمن العمل الصالح0 الجواب الصحيح (1/ 25) (1/ 371)

-وفي (1/ 71) : ظهور الهدى بالعلم والبيان، وظهور الدين باليد والعمل 0 وانظر رقم (174) و (175)

183/ 183 - الكذب أصل الشر، وأعظمه الكذب على الله عز وجل، والصدق أصل الخير، وأعظمه الصدق على* الله تبارك وتعالى

* كذا! ولعلها: مع ... الجواب الصحيح (1/ 32)

184/ 184 - في القرآن من العلم النافع والعمل الصالح مالا يوجد مثله في التوراة والإنجيل 0 الجواب الصحيح (1/ 154)

185/ 185 - اللسان العربي أكمل الألسنة وأحسنها بيانًا للمعاني؛ فنزول الكتاب به أعظم نعمة على الخلق من نزوله بغيره. ... الجواب (1/ 178) انظر (107)

186/ 186 - المشرك به خير من المعطل الجاحد .. وأهل الكتاب خير من المشركين0 الجواب (1/ 240) وانظر (44)

187/ 187 - لم يقرع العالم ناموس أكمل من هذا الناموس 0 الجواب (1/ 332) (2/ 228)

188/ 188 - حاجة الأمم إلى معرفة الأمر والنهي أكثر من حاجتهم إلى معرفة التفاصيل بالخبريات التي يكتفي بالإيمان المجمل بها

الجواب (1/ 344)

الخَلْق

189/ 1 - إذا كان النهي مستلزمًا في القضية المعينة لترك المعروف الراجح؛ كان بمنزلة أن يكون مستلزمًا لفعل المنكر الراجح، كمن أسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين 0 مجموع الفتاوى (35/ 32)

190/ 2 - ولن يقوم الدين إلا بالكتاب والميزان والحديد، كتاب يهدي به، وحديد ينصره 0 ... فالكتاب به يقوم العلم والدين، والميزان به تقوم الحقوق في العقود والمالية والقبوض، والحديد به تقوم الحدود على الكافرين والمنافقين 0 مجموع (35/ 36)

191/ 3 - إذا عُدِمَ الظل* فسد الأمر كعُدْم سر الربوبية التي بها قيام الأمة الإنسانية