283/ 94 - وقد قيل: إنما يُفسد الناسَ نصف متكلم، ونصف فقيه، ونصف نحوي، ونصف طبيب؛ هذا يفسد الأديان، وهذا يفسد البلدان، وهذا يفسد اللسان، وهذا يفسد الأبدان ... الرد على البكري (2/ 730)

284/ 95 - لا تتم رعاية الخلق وسياستهم إلا بالجود الذي هو العطاء، والنجدة التي هي الشجاعة، بل لا يصلح الدين والدنيا إلا بذلك0 ... (28/ 291)

285/ 96 - أخسر الناس صفقة: من باع آخرته بدنيا غيره 0 (28/ 282)

286/ 97 - إن الله خلق الجنة لمن أطاعه وإن كان عبدًا حبشيًا، وخلق النار لمن عصاه ولو كان شريفًا قرشيًا 0 ... (28/ 543)

287/ 98 - إذا كان تكفير المعَّين على سبيل الشتم كقتله؛ فكيف يكون تكفيره على سبيل الاعتقاد؟ فإن ذلك أعظم من قتله، إذ كل كافر يباح قتله، وليس كل من أبيح قتله يكون كافرًا 0 الاستقامة (1/ 165)

288/ 99 - كثير من الناس الذين فيهم إيمان يكرهونه [الجهاد] ، وهم إما مخذِّلون مفتِّرون للهمة والإرادة فيه، وإما مرجِفون مضعِّفون للقوة والقدرة عليه، وإن كان ذلك من النفاق 0 الاستقامة (1/ 265)

289/ 100 - الباطل من الأعمال هو ما ليس فيه منفعة، فهذا يرخّص فيه للنفوس التي لا تصبر على ما ينفع .. وهذه نفوس النساء والصبيان. الاستقامة (1/ 277)

290/ 101 - أهل الحقائق لا يصلح لهم أن يتركوا سبيل المشهورين بالنسك والزهد بين الصحابة، ويتّبعوا سبيل غيرهم 0 الاستقامة (1/ 282)

291/ 102 - نرى وجوه أهل الطاعة والسنة والطاعة كلما كبروا ازداد حسنها وبهاؤها، حتى يكون أحدهم في كبره أحسن وأجمل منه في صغره، ونجد وجوه أهل البدعة والمعصية كلما كبروا عظم قبحها وشينها، حتى لا يستطيع النظر إليها من كان منبهرًا بها في حال الصغر لجمال صورتها 0 الاستقامة (1/ 365)

292/ 103 - قد تكون الرحمة المطلوبة لا تحصل إلا بنوع من ألم وشدة تلحق بعض النفوس0 الاستقامة (1/ 440)

293/ 104 - النفوس الضعيفة، كنفوس الصبيان والنساء، قد لا تشتغل - إذا تركتْه [الباطل] ... بما هو خير منها لها؛ بل قد تشتغل بما هو شر منه، أو بما يكون التقرب إلى الله بتركه 0 ... الاستقامة (2/ 154)

294/ 105 - زوال عقل الكافر خير له وللمسلمين .. دفعًا لشر الشرَّين بأدناهما 0 ... الاستقامة (2/ 165)

295/ 106 - من تعلم العلم الذي بعث الله به رسله، وعلَّمه لوجه الله كان صدِّيقًا 0 ومن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا وقتل كان شهيدًا 0 ومن تصدق يبتغي بذلك وجه الله كان صالحًا 0 ... الاستقامة (2/ 298)

296/ 107 - وقال شيخنا: تزوجت الحقيقة الكافرة، بالبدعة الفاجرة، فتولَّد بينهما خسران الدنيا والآخرة ... مدارج (1/ 238)