435/ 63 - أصل الذنوب هو عدم الواجبات لا فعل المحرمات. ... (14/ 27) المدارج (2/ 156) وانظر (56 - 57 - 58)

436/ 64 - إجابة الدعاء تكون عن صحة الاعتقاد، وعن كمال الطاعة ... (14/ 33) (15/ 232)

437/ 65 - العبد كما أنه فقير إلى الله دائمًا في إعانته وإجابة دعوته .. فهو فقير إليه في أن يعلم ما يصلحه. (14/ 345)

438/ 66 - المعاصي قيد وحبس لصاحبها عن الجوَلان في فضاء التوحيد، وعن جني ثمار الأعمال الصالحة (14/ 49)

439/ 67 - تعمد النظر يورث القلب علاقة يتعذب بها الإنسان 0 (14/ 156)

440/ 68 - الإنسان إذا كان مقيمًا على طاعة الله باطنًا وظاهرًا؛ كان في نعيم الإيمان والعلم، واردًا عليه من جهاته، وهو في جنة الدنيا

441/ 69 - لذة العلم أعظم اللذات

-اللذة التي تبقى بعد الموت وتنفع في الآخرة هي لذة العلم بالله والعمل له 0 (14/ 162)

442/ 70 - أطيب ما في الدنيا معرفته، وأطيب ما في الآخرة النظر إليه سبحانه 0 ولهذا كان التجلي يوم الجمعة في الآخرة على مقدار صلاة الجمعة في الدنيا. ... جامع الرسائل (1/ 111) (14/ 16) (1/ 23)

443/ 71 - قول الناس: الآدمي جبّار ضعيف 0 ... (14/ 219)

444/ 72 - الغفلة والشهوة أصل الشر. ... (14/ 289) : وانظر رقم (414)

445/ 73 - من أحسن الدعاء قوله: اللهم لا تجعلني عبرة لغيري، ولا تجعل أحدًا أسعد بما علمتني مني0 (14/ 307)

446/ 74 - الحمد .. رأس الشكر، فهو أول الشكر 0 (14/ 310)

447/ 75 - قال بعض العارفين: ما من نفس إلا وفيها ما في نفس فرعون، غير أن فرعون قدر فأظهر، وغيره عجز فأضمر0 (14/ 324) (8/ 217)

-فالنفس مشحونة بحب العلو والرياسة، بحسب إمكانها 0

448/ 76 - من أساء سرًا أحسن سرًا، ومن أساء علانية أحسن علانية 0 ... (14/ 447)

449/ 77 - الزهد ترك ما يضر العبد في الآخرة، والعبادة فعل ما ينفع في الآخرة 0 (14/ 458) ... عدة الصابرين (ص 265)

450/ 78 - ليس كل ما كان من الشيطان يعاقب عليه العبد؛ ولكنه يفوته به نوع من الحسنات كالنسيان .. والاحتلام .. والنعاس0 (15/ 100)

451/ 79 - ليس كل حق للإنسان له أن يُسقطه، ولا يَسقط بإسقاطه، وإنما ذاك فيما يباح له بذله، وهو مالا ضرر عليه في بذله (15/ 125)

452/ 80 - إذا اندفع عن النفس المعارض من الهوى والكبر والحسد، وغير ذلك؛ أحب القلب ما ينفعه من العلم النافع، والعمل الصالح0 (15/ 241)