544/ 172 - التوبة من الاعتقادات أعظم من التوبة من الإرادات. ... جامع الرسائل (1/ 237)

545/ 173 - مَن أكثرَ مِن سماع القصائد لطلب صلاح قلبه؛ تنقص رغبته في سماع القرآن، حتى ربما يكرهه. ... الاقتضاء (217)

-من أدمن على أخذ الحكمة والأدب من كلام حكماء فارس والروم؛ لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع 0

-من أدمن على قصص الملوك وسِيَرهم؛ لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام. ... الاقتضاء (ص 217)

546/ 174 - فرق بين التوبة من فعل الحسن، وبين التوبة من ترك الأحسن والاقتصار على الحسن 0 ... جامع الرسائل (1/ 251)

547/ 175 - لا يبتلى بهذا العشق إلا من فيه نوع شرك في الدين، وضعف إخلاص لله 0 ... قاعدة في المحبة (ص 149)

548/ 176 - الذين يقتصدون في المآكل نعيمهم بها أكثر من نعيم المسرفين 0 ... قاعدة في المحبة (ص 225)

549/ 177 - إنما يقع غلط أكثر الناس؛ أنه قد أحسَّ بظاهر لذات أهل الفجور وذاقها، ولم يذق لذات أهل البر ولم يَخْبُرْها. قاعدة المحبة (ص250)

550/ 178 - النية الخالصة والهمة الصادقة ينصر الله بها، وإن لم يقع الفعل، وإن تباعدت الديار 0 (28/ 463)

551/ 179 - الشبهات ينبغي صرفها في الأبعد عن المنفعة فالأبعد 0 كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم في كسب الحجام بأن يطعمه الرقيق والناضح 0 فالأقرب ما دخل في الطعام والشراب ونحوه، ثم ما وليَ الظاهر من اللباس، ثم ما ستر مع الانفصال من البناء، ثم ما عرض من الركوب ونحوه 0 (28/ 599) ... وانظر (487)

552/ 180 - كل ما يعين على طاعة الله من تفكر أو صوت، أو حركة أو قوة، أو مال أو أعوان أو غير ذلك، فهو محمود في حال إعانته على طاعة الله ومحابّه ومراضيه 0 ولا يُستدل بذلك على أنه في نفسه محمود على الإطلاق0 ... الاستقامة (1/ 291)

553/ 181 - من كان له صوت حسن، فترك استعماله في التخنيث والغناء، واستعمله في تزيين كتاب الله والتغني به، كان بهذا العمل الصالح، وبترك العمل السيئ أفضل ممن ليس كذلك؛ فإنه يثاب على تلاوة كتاب الله، فيكون في عمله معنى الصلاة ومعنى الزكاة 0 الاستقامة (1/ 350) ونحوه في (1/ 372)

554/ 182 - قالوا: المروءة استعمال ما يجمِّله ويزينه، وتجنب ما يدنّسه ويشينه 0 الاستقامة (1/ 364)

555/ 183 - ما في القلب من النور والظلمة، والخير والشر؛ يسري كثيرًا إلى الوجه والعين، وهما أعظم الأشياء ارتباطًا بالقلب 0 الاستقامة (1/ 355) ... والنظائر (491)