530/ 158 - من طلب العلم أو فعل غيره مما هو خير في نفسه، لما فيه من المحبة له، لا لله ولا لغيره من الشركاء فليس مذمومًا؛ بل قد يثاب بأنواع الثواب 0 المستدرك (3/ 104)

531/ 159 - النفس المطبوعة على محبة الأمر المحمود وفعله، لا يوقعها الله فيما يضاد ذلك. ... المستدرك (3/ 105)

532/ 160 - التشديد على النفس ابتداءً، يكون سببًا لتشديد آخر يفعله الله؛ إما بالشرع، وإما بالقدَر 0 ... الاقتضاء (ص 103)

533/ 161 - العادة طبيعة ثانية 0 الاقتضاء (192)

534/ 162 - المستويان في عمل القلب إذا فعل كل منهما بقدر بدنه متماثلان؛ بخلاف المتفاضلَينْ في عمل القلب ... ولهذا يعاقب العبد على ما تركه من الإيمان بقلبه 0 جامع الرسائل (1/ 243)

535/ 163 - النفس فيها نوع من الكبر، فتحب أن تخرج من العبودية والاتباع بحسب الإمكان 0 ... الاقتضاء (ص 292) وانظر رقم (76)

536/ 164 - كم من عبد دعا دعاءً غير مباح فقضيت حاجته في ذلك الدعاء، وكانت سبب هلاكه في الدنيا والآخرة 0الاقتضاء (ص 34) الرد على البكري (1/ 169)

-ليس كل من قضيتْ حاجته لسبب يقتضي أن يكون السبب مشروعًا مأمورًا به (ص 397)

537/ 165 - الكرامة في الحقيقة: ما نفعت في الآخرة، أو نفعت في الدنيا ولم تضر في الآخرة 0 الاقتضاء (ص 353)

538/ 166 - هذا أصل مستمر: لا يستحب للداعي أن يستقبل إلا ما يستحب أن يصلي إليه 0 الاقتضاء (ص 265)

539/ 167 - من كانت له نية صالحة أثيب على نيته، وإن كان الفعل الذي فعله ليس بمشروع، إذا لم يتعمد مخالفة الشرع 0 الاقتضاء (ص 371)

-قد يعمل الرجل العمل الذي يعتقده صالحًا، ولا يكون عالمًا أنه منهي عنه، فيثاب على حسن قصده، ويعفى عنه لعدم علمه.

(ص 397)

540/ 168 - لا سبيل إلى الصبر إلا بتعويض القلب بشيء هو أحب إليه من فوات ما يصبر على فوته 0 ... جامع الرسائل (1/ 75)

541/ 169 - كل من تاب فهو حبيب الله 0 جامع الرسائل (1/ 116)

542/ 170 - التوبة المستحبة هي: التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات 0 جامع الرسائل (1/ 227)

543/ 171 - التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها 0

مدارج (2/ 156) جامع الرسائل (1/ 228) ... وانظر (56 و 728)