679/ 56 - الوجوب مشروط بالقدرة والعقوبة لا تكون إلا على ترك مأمور أو فعل محظور بعد قيام الحجة.

المنهاج (5/ 125ونحوه(5/ 125) والفتاوى (19/ 124و128و227) (21/ 634)

680/ 57 - العموم المحفوظ أولى من العموم المخصوص ... (22/ 298)

681/ 58 - ما كان منهيا عنه للذريعة فإنه يفعل لأجل المصلحة الراجحة ... (22/ 298) (23/ 186 - 214)

682/ 59 - الحكمة إذا كانت خفية أو غير منتشرة علق الحكم بمظنتها فيحرم هذا الباب سدا للذريعة ... (24/ 356)

683/ 60 - لا ينبغي أن ينظر إلى غلظ المفسدة المقتضية للحظر إلا وينظر مع ذلك إلى الحاجة الموجبة للإذن بل الموجبة للاستحباب أو الإيجاب (26/ 181)

684/ 61 - يجوز تأخير البيان عن وقت الخطاب، لكن بعد البحث عن دليل التخصيص. ... (4/ 363) درء (3/ 311)

685/ 62 - المعلق بشرط يعدم عنه عدمه ... (7/ 493) و (16/ 326) و (17/ 196) و (35/ 320) وشرح العمدة (1/ 60)

686/ 63 - نفى الخاص لا يستلزم نفى العام ... منهاج السنة (2/ 381)

687/ 64 - الخاص لا يجعل عامًا ... الاستقامة (1/ 289)

688/ 65 - ومدار الحجج في هذا الباب ونحوه إما على قياس فاسد وتشبيه الشئ بما ليس مثله وإما على جعل الخاص عاما وهو أيضا من القياس الفاسد وإما احتجابهم بما ليس بحجة أصلا. ... الاستقامة (1/ 289)

689/ 66 - العقود تصح بكل ما دل على مقصودها من قول أو فعل ... (29/ 13) والقواعد النورانية (1/ 110)

690/ 67 - إذا تعارض نصان ناقل وباق على الاستصحاب فالناقل هو الراجح. ... (25/ 224)

691/ 68 - العقد والشرط يرفع موجب الاستصحاب القواعد النورانية. ... (1/ 200) (29/ 150)

692/ 69 - النظر المفيد للعلم فهو ما كان في دليل هاد ... (/36)

693/ 70 - الاعتبار في العقود بالمعاني والمقاصد لا بمجرد اللفظ ... (30/ 112)

694/ 71 - الاعتبار في التفضيل بالمجموع. ... المنهاج (7/ 95) القواعد (1/ 181 و233)

695/ 72 - تنعقد بكل ما دل على مقصودها من قول أو فعل فكل ما عده الناس بيعا وإجارة فهو بيع وإجارة وإن اختلف اصطلاح الناس في الألفاظ والأفعال انعقد العقد عند كل قوم بما يفهمونه بينهم من الصيغ والأفعال ... (29/ 7 و 13) والقواعد (1/ 105 - 110)

696/ 73 - إظهار الصفات في المبيع بمنزلة اشتراطها باللفظ ... (29/ 19) والقواعد (1/ 114)