ويرونه سبحانه من فوقهم هذا تواتر عن رسول الله لا وأتى به القرآن تصريحا وتعريضا وهي الزيادة قد أتت في يونس وهو المزيد لذاك فسره أبو وعليه أصحاب الرسول وتابعو ولقد أتى ذكر اللقاء لربنا الر ولقاؤه إذ ذاك رؤيته حكى وعليه أصحاب الحديث جميعهم . ... نظر العيان كما يرى القمران ينكره إلا فاسد الإيمان هما بسياقه نوعان تفسير من قد جاء بالقرآن بكر هو الصديق ذو الإيقان هم بعدهم تبعية الإحسان حمن في سور من الفرقان الإجماع فيه جماعة ببيان لغة وعرفا ليس يختلفان .

1_ سورة السجدة / 17 .

2_ في كتاب التوحيد / 171 .

3_ كما في الكواشف عن معاني الواسطية / 347 .

هذا ويكفي أنه سبحانه وأعاد أيضا وصفها نظرا وذا وأتت أداة إلى لرفع الوهم من وإضافة لمحل رؤيتهم بذكـ . ... وصف الوجوه بنظرة بجنان لاشك يفهم رؤية بعيان فكر كذاك ترقب الإنسان ـر الوجه إذ قامت به العينان .

فنسأل الله عزوجل أن يمتعنا بالنظر إلى وجهه الكريم في جنات النعيم وأن يجعلنا ممن قال فيهم وهو أصدق القائلين:

{ تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا } .

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

والحمد لله رب العالمين .

أشرف على هذا البحث القيم الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة خلد الله فضائلها

إذ هو مقدم كمادة من مواد الدراسة في السنة الرابعة من كلية الشريعة

فجزى الله القائمين على هذه المؤسسة خير الجزاء آمين .

مراجع البحث

1_كتاب الله عزوجل .

2_ صحيح البخاري .

3_ صحيح مسلم .

4_ جامع الترمذي طبع السجالة .

5_ سنن ابن ماجة _ طبع دار احياء الكتب العربية .

6_ مسند الإمام أحمد طبع المكتب الإسلامي _ بيروت سنة 1381 هـ .

7_ الترغيب والترهيب للحافظ أبي محمد _ الطبعة الأولى بمطبعة السعادة .

8_ تفسير ابن جرير الطبري _ الطبعة الثانية سنة 1373 بمصر .

9_ التفسير الكبير للفخر الرازي _ طبع بالمطبعة البيهية المصرية

سنة 1375 هـ .

10_ تفسير أبي عبد الله القرطبي _ مصور عن طبع دار الكتب .

11_ زاد المسير في علم التفسير لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي طبع المكتب

الإسلامي في دمشق سنة 1385 هـ .

12_ تفسير أبي السعود بتحقيق عبد القادر عطاء _ طبع السعادة .

13_ تفسير ابن كثير _ طبع دار احياء الكتب العربية بمصر .