فهرس الكتاب
الصفحة 229 من 893
فمعنى (أخذ المنون) : أخذ الدهرُ، ومنْ جعل (المنُون) جمْعا ذهب إلى معنى المنايا. قال عدي بن زيد:
من رأيت المنون عزين أم منْ ... ذا عليه مِنْ أن يُضام خفيرُ
حمله على معنى: مَنْ رأيت المنايا عزين.
و"الفُلْكُ"يُذكر ويؤنث، ويكون جمعا. قال الله تعالى في
حجم الخط: