وهذا البيت يدل على تذكير السكين، وأخبرنا أبو العباس عن سلمة عن الفراء أنه قال: السكين ذكر، وقد أُنث، وأنشد في التأنيث:
فعيث في السنام غداة قُرٍّ ... بسكينٍ موثقةِ النصابِ
[فعيث: فأفسد] .
وأنشد في التأنيث أيضًا:
إذا عرضتْ منه عناقٌ رأيتهُ ... بسكينه من حولها يتلهفُ
يلوذ بها عنْ عينها لا يروعُها ... كأنه عن حوبائه الموت يصرِفُ
وحدثنا عبد الله قال: حدثنا يعقوب، وحدثني أبي عن محمد ابن الحكم عن اللحياني قال: السكينُ تُذكر وتؤنث. قال اللحياني: ولم يعرف الأصمعي في السكين والسراويل إلا تذكير السكين، وتأنيث السراويل.
و"الطِّسْتُ"قال الفراءُ: كلام العرب الطسة قال: وقد يقال: