95 -وأما قوله: (أو أمْنَ أهلُ القُرى) ، فمن قرأه بقراءة نافع فسكن الواو، فقال: (أو أمِنَ) ، فجائز أن يقف على الواو؛ لأنها (أو) الصحيحة.

96 -وكذلك: (أو آباؤنا) ، من نصب الواو لم يقف على الواو، ووقف على ما بعدها. ومن قرأ: (أو آباؤنا) فسكن الواو، وقف على الواو؛ لأنها [ (أو) ] الصحيحة.

97 -وقوله تعالى: (إلى مائة ألف أو يزيدون) ، فلا بأس أن تقف على (أو) ؛ لأنها (أو) الصحيحة. وكذلك قوله: [70/ب] (تقاتلونهم أو يسلمون) ، فلا بأٍ بأن تقف على (أو) ؛ لأنها (أو) الصحيحة.