وقال ابن عبد البر: لا أعلم فيه خلافًا [1] .

وقال صاحِبُ"الهداية"من الحنفية: يجمع بينهما في الأصح، وإن كان يروى الاكتفاء بالتسميع، ويُرْوَى بالتحميد [2] .

وكذا نقل أبو عيسى الترمذي في"جامعه"عن ابن سيرين وغيره [3] . قال: وبه يقول الشافعي وإسحاق.

وكذا نقله عنهما ابن المنذر في"الإِشراف"، وعن أبي بردة وابن سيرين وعطاء.

وذكره الخطابي في"معالم سنن أبي داود" [4] عن ابن سيرين وعطاء.

وقد وافق الشافعىَّ على أن الإِمام يجمع بينهما أيضًا -غيرُ من تقدم-: أبو يوسف ومحمد بن الحسن صاحبا أبي حنيفة [5] .

قال ابن العراقي:"وهو قول في مذهب مالك أيضًا، حكاه ابن"

(1) انظر:"الاستذكار" (5/ 405) .

(2) "الهداية"مع"فتح القدير" (1/ 299، 300) .

(3) الذي في"جامع الترمذي" (2/ 56) في النقل عن ابن سيرين وغيره إنما هو في المأموم.

(4) (1/ 403) - مطبوع مع مختصر المنذري.

(5) انظر:"الهداية"مع"فتح القدير" (1/ 298) .