الفصل الثاني:

في شروط قبول حديث الآحاد

الفصل الثاني: في شروط قبول حديث الآحاد

شروط قبول خبر الآحاد بأنواعه الثلاثة:

الشروط المتفق عليها عند جماهير العلماء خمسة شروط (1) هي:

1)أن يكون الراوي عدلًا.

2)أن يكون ضابطًا.

3)أن يكون الإسناد متصلًا.

4)أن يكون الخبر سالمًا من الشذوذ.

5)أن يكون الخبر سالمًا من العلة.

معنى هذه الشروط إجمالًا:

-عدالة الراوي: بأن يكون مسلمًا عاقلًا بالغًا (2) سالمًا من أسباب الفسق وخوارم المروءة وسيئ العادات (3) .

وقال ابن السمعاني"ت 489هـ":"لابد في العدل من أربعة شرائط: المحافظة على فعل الطاعة، واجتناب المعصية، وألاّ يرتكب من الصغائر ما يقدح في دين أو عرض، وألا يفعل من المباحات ما يسقط القدر ويكسب الندم، وأن لا يقتصر من المذاهب ما يرد أصول الشرع" (4) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: مقدمة بن الصلاح ص 15، والنكت على نزهة النظر ص 82، تحقيق الأثري.

(2) هذا الشرط لازم عند الأداء أما عند التحمل فقد أجمع العلماء على قبول ما تحمله الراوي حال صغره كرواية الحسن والحسين وابن عباس.

(3) خرج بهذا رواية غير العدل، وهو مجهول العدالة من المسلمين والفاسق والمبتدع الذي يدافع عن بدعته ويدعو إليها وإن كان صادقًا.

(4) إرشاد الفحول، 1/ 265.