من أوضاع الكلام منقول، وكأنه بيَّنَها على حَدِّ قول بعض الأدباء"وضع مرتجل"لا ترى سابقًا جاء بمثاله، ولا لاحقًا طُبِعَ على غراره، فلو أن آية منه جاءتك في جمهرة من أقوال البلغاء على مكانها، واستمازت من بينها، كما يستميز اللحن الحسَّاس بين ضروب الألحان، أو الفاكهة الجديدة بين ألوان الطعام"1."

وهذا مطلب له دليله، وإجمال له تفصيله، ومحل ذلك مبحث الإعجاز.

1 أ. هـ بتصرف يسير من كتاب"النبأ العظيم"للشيخ محمد عبد الله دراز ص85-87.