وفي حديث آخرو:"انهم دفعوه من فوق بيت، ففدعت قدمه،"

من حديث محمد بن اسحق.

قوله: تكوعت يده، من الكوع، وهو أن تعوج اليد من قبل الكوع والكوع، رأس الزند الذي يلي الابهام، والكر سوع رأس الزند الذي يلي الخنصر.

يقال: تكوعت وكوعت، إذا اعوجت.

قال الأصمعي: يقال للكلب إذا رمض: مر يكوع، أي: يطأ على كوعه.

وقوله: فدعت قدمه، من الفدع، وهو: زيغ بينها وبين عظم الساق.

يقال: رجل أفدع وأكوع.

ومنه قول عبد الله بن عمر في ذي السويقتين الذي يهدم الكعبة من الحبشة"كأني به أضيلع أفيدع، قائما عليها يهدمها"* * * 6 - وقال أبو محمد في حديث ابن عمر رضي الله عنه، ان قوما اشتركوا في قتل صيد، فقالوا: على كل رجل منا جزاء، أم هو جزاء واحد.

فقال: انه لمعزز بكم، بل عليكم جزاء واحد.

يرويه سفيان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.

قوله: انه لمعزز بكم، أي: مشدد عليكم اذن.

حدثني أبي خبرني عبد الرحمن عن عمه قال: سئل أبو عمرو بن العلاء عن قول الله عز جل: فعززنا بثالث، فأنشدنا:"من الكامل"أجد إذا ضمرت تعزز لحمها * وإذا تشد بنسعها لا تنبس أي: لا ترغو، ويقال: عزز منه، أي: شدد منه.

* * * 7 - وقال أبو محمد في حديث ابن عمر رضي الله عنه انه قال: ما أعطي